إيضاح الكفاية - فاضل لنكرانى، محمد

نام کتاب : إيضاح الكفاية نویسنده : فاضل لنكرانى، محمد جلد : 6 صفحه : 449

مقدمه	3
اينك متذكر چند مطلب مى‌شوم	3
ادامه مقصد هفتم	5
ادامه استصحاب	5
ادامه تنبيهات استصحاب	5
تنبيه يازدهم اصالت تأخر حادث	5
مقام اول	7
مقام دوم	11
تعاقب حالتين	35
تنبيه دوازدهم استصحاب امور اعتقادى	39
تنبيه سيزدهم استصحاب حكم مخصص	55
تنبيه چهاردهم مقصود از«شك» در باب استصحاب چيست؟	65
نقد و بررسى كلام شيخ اعظم قدس سره	68
مقام اول در استصحاب، بقاء موضوع، معتبر است	74
حاكم به اتحاد قضيتين در باب استصحاب كيست؟	78
مقام دوم علت تقدم«اماره» بر«استصحاب» چيست؟	85
آيا علت تقدم اماره بر استصحاب،«ورود» است؟	86
آيا علت تقدم اماره بر استصحاب«حكومت» است؟	92
آيا مقتضاى جمع بين ادله، تقدم اماره بر استصحاب است؟	93
خاتمه: نسبت بين استصحاب و اصول عمليه و تعارض بين استصحابين	95
آيا استصحاب بر سائر اصول عمليه«وارد» است؟	95
تزاحم استصحابين	97
اصل سببى و مسببى	99
تعارض استصحابين	107
آيا اصول عمليه در اطراف علم اجمالى جارى مى‌شود يا نه؟	108
نقد و بررسى كلام شيخ اعظم قدس سره	109
تذنيب: بين استصحاب و قواعدى كه در شبهات موضوعيه، جارى مى‌شود چه نسبتى هست؟	114
تقدم استصحاب بر قرعه	118
مقصد هشتم: تعارض ادله و امارات تعادل و تراجيح	125
فصل: در معناى تعارض	125
يادآورى	126
«تعادل و تراجيح» يا«تعادل و ترجيح»؟	126
معناى لغوى تعارض	127
معناى اصطلاحى تعارض	128
مواردى كه تعارض، محقق نيست	133
حاكم و محكوم	133
توفيق عرفى	135
وجه تقدم امارات بر اصول	139
نقد و بررسى كلام شيخ اعظم قدس سره	141
حمل ظاهر بر اظهر	150
مواردى كه تعارض، محقق است	154
فصل: أصالة التساقط	156
مقتضاى قاعده اولى در خبرين متعارضين، بنا بر طريقيت چيست؟	156
نفى ثالث به وسيله متعارضين	158
مقتضاى قاعده اولى در خبرين متعارضين بنا بر سببيت چيست؟	160
براى تمسك به يك روايت بايد به سه مسئله، متعبد شد	161
اصالت الظهور	161
اصالت الجهت	161
اصالت السند	162
آيا قاعده«الجمع مهما امكن اولى من الطرح» دليلى دارد؟	170
فصل: مقتضاى قاعده ثانوى شرعى در خبرين متعارضين چيست؟	175
اخبار علاجيه	177
اخبار تخيير	178
اخبار توقف	181
اخبار احتياط	181
اخبار ترجيح	182
نقد و بررسى اخبار ترجيح	185
الف: مقبوله عمر بن حنظله	185
ب: مرفوعه زرارة	186
با وجوه ديگرى بر وجوب ترجيح، استدلال شده	200
اجماع	200
ترجيح راجح بر مرجوح به حكم عقل	202
آثار تخيير، بين خبرين متعارضين	206
آيا تخيير بين خبرين، بدوى هست يا استمرارى	209
فصل: تعدى يا عدم تعدى از مرجحات منصوصه	213
فصل: آيا اخبار علاجيه، شامل موارد جمع عرفى هم مى‌شود يا نه؟	229
فصل: مرجحات نوعيه دلاليه	240
ترجيح عموم بر اطلاق	242
دوران امر، بين تخصيص و نسخ	246
تخصيص عمومات كتاب و سنت	250
فصل: در انقلاب نسبت	254
فصل: رجوع تمام مرجحات به سند روايت است	271
آيا لازم است بين مرجحات، ترتيب را رعايت نمود؟	274
نقد و بررسى كلام شيخ اعظم قدس سره	278
نقد و بررسى كلام محقق رشتى	287
فصل: مرجحات خارجيه	299
اقسام مرجحات خارجيه	299
مرجحات خارجى غير معتبر	299
مرجحات خارجى معتبر	299
خاتمه: اجتهاد و تقليد	323
فصل: در معناى اجتهاد	323
معناى لغوى اجتهاد	323
معناى اصطلاحى اجتهاد	324
فصل: اطلاق و تجزى در اجتهاد	331
اجتهاد بر دو قسم است	331
اجتهاد مطلق	332
تجزى	332
احكام اجتهاد مطلق	333
امكان وقوعى آن	333
حجيت آراء مجتهد مطلق براى عمل خودش	335
حجيت آراء مجتهد مطلق انفتاحى، نسبت به مقلدين	335
تقليد فرد جاهل از مجتهد انسدادى، چگونه است؟	336
نفوذ قضاء مجتهد مطلق انفتاحى	345
احكام تجزى در اجتهاد	351
امكان وقوعى تجزى در اجتهاد	351
مصنف قدس سره سه وجه براى امكان تجزى بيان كرده‌اند	352
ابواب فقه از نظر مدرك و سند، مختلف است	352
اشخاص از نظر مهارت در مدارك احكام، مختلفند	352
عادتا محال است براى كسى اجتهاد مطلق قبل از تجزى حاصل شود	352
قائلين به امتناع تجزى در اجتهاد به دو وجه تمسك نموده‌اند	354
وجه اول	354
رد وجه اول	354
وجه دوم	355
رد وجه دوم	355
حجيت آراء مجتهد متجزى براى عمل خودش	356
تقليد از مجتهد متجزى، چگونه است؟	357
وجه جواز	357
وجه عدم جواز	358
نفوذ يا عدم نفوذ قضاء مجتهد متجزى	359
فصل: مبادى اجتهاد	361
براى اجتهاد و استنباط، چه علومى نياز است؟	361
فصل: تخطئه و تصويب	365
اتفاق علماء بر تخطئه در عقليات	365
اختلاف علماء بر تخطئه و تصويب در شرعيات	366
اقسام تصويب	368
احتمال اول	368
رد احتمال اول	368
احتمال دوم	369
رد احتمال دوم	369
احتمال سوم	370
فصل: تبدل رأى مجتهد	373
نقد و بررسى كلام صاحب فصول قدس سره در محل بحث	379
دليل اول	381
رد دليل اول	381
دليل دوم صاحب فصول	382
رد دليل دوم	382
الف: جواب حلى	382
ب: جواب نقضى	382
فصل: تقليد	385
احكام تقليد	385
معناى لغوى تقليد	385
معناى اصطلاحى تقليد	386
تعريف مصنف رحمه الله	386
ادله جواز تقليد	388
اجماع	389
رد اجماع	389
ضرورت دين	390
رد ضرورت	390
سيره متشرعه	390
رد سيره	391
آيات	391
الف: آيه نفر	391
ب: آيه سؤال	391
رد استدلال به آيات	392
اخبار	393
الف: اخبار دال بر وجوب اتباع قول علما	393
ب: بعضى از اخبار دلالت دارند كه عوام بايد از علماء تقليد نمايند	394
ج: اخبارى كه«مفهوما» دال بر جواز افتاء هست	394
د: اخبارى كه منطوقا دال بر جواز افتا هست	395
الكلام حول الاستدلال بدليل الانسداد على جواز التقليد	397
قائلين به حرمت تقليد	399
وجوهى كه بر عدم جواز تقليد به آن تمسك شده	400
الف: عمومات وارده در كتاب و سنت كه از اتباع غير علم نهى نموده	401
ب: آياتى از كتاب و«سنت»، دال بر مذمت از تقليد مى‌باشد	401
اشكال مشترك، نسبت به دو دليل مذكور	401
اشكال مختص دليل دوم	401
ج: قياس مسائل فرعى با اصول اعتقادى	402
رد دليل سوم	402
فصل: تقليد از اعلم	403
الف: درباره مقلد	404
ب: درباره مجتهد	405
وجوهى كه بر جواز تقليد از غير اعلم، به آن استدلال شده	406
وجه اول	406
وجه دوم	407
وجه سوم	407
ادله وجوب تقليد از اعلم	410
اجماع	410
رد اجماع	410
اخبار دال بر ترجيح قول اعلم	411
رد اخبار دال بر ترجيح	413
دليل يا وجه سوم به اين نحو، مركب از يك صغرا و يك كبرا هست	413
رد وجه سوم	414
فصل: تقليد ميت	418
ادله جواز تقليد ميت	420
استصحاب	422
رد استصحاب	422
اطلاق ادله لفظيه	432
دليل انسداد	434
رد دليل انسداد	435
سيره متشرعه	436
رد سيره متشرعه	436
فهرستها	439
الفهرس الموضوعى	439
فهرست موضوعى	444

نام کتاب : إيضاح الكفاية نویسنده : فاضل لنكرانى، محمد جلد : 6 صفحه : 449

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست