اليهود يذلون للعرب‌

قال: فلما قتل مالك من يهود من قتل ذلّوا؛ و قلّ امتناعهم؛ و خافوا خوفا شديدا؛ و جعلوا كلما هاجهم أحد من الأوس و الخزرج بشي‌ء يكرهونه لم يمش بعضهم إلى بعض، كما كانوا يفعلون قبل ذلك، و لكن يذهب اليهوديّ إلى جيرانه الذين هو بين أظهرهم فيقول: إنما نحن جيرانكم و مواليكم، فكان كل قوم من يهود قد لجئوا إلى بطن من الأوس و الخزرج، يتعززون بهم.

يهودية تعتنق الإسلام‌

و ذكر أبو عمرو الشيباني أن أوس بن ذبّى القرظي كانت له امرأة من بني قريظة أسلمت و فارقته، ثم نازعتها نفسها إليه، فأتته، و جعلت ترغبه في الإسلام، فقال فيها:

و من الأغاني في أشعار اليهود:

صوت‌

الشعر للسموأل بن عاديا- فيما رواه السكري عن الطوسيّ- و رواه أبو خليفة عن محمد بن سلام، و الغناء

[1] تحامى: مصدر تحامي، يريد أنهم يطلبون الحماية بلعنه في الكنائس كما تحمي الحمير نفسها ببولها، و في ب «تخاني»- بالنون- و هو تحريف.

[2] أذلال: جمع ذل- بفتح الذال- بمعنى الطريق الممهد. أي و ما ذا يضيرني من لعنهم و المنايا تسير في طرقها إليهم؟ (أو سعتهم سبّا و راحوا بالإبل).

[3] في هد. هج «الرشادة» بدل «الرسالة».