/

الحصن بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل.

يأمن زيادا في حمى سعيد بن العاص‌

: و هرب الفرزدق من زياد، فأتى سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية، و هو على المدينة لمعاوية بن أبي سفيان، فأمنه سعيد، فبلغ الفرزدق أن زيادا قال: لو أتاني أمّنته، و أعطيته، فقال في كلمة له:

/ فلما اطمأن عند سعيد بن العاصي بالمدينة قال:

[1] مثلت: زالت عن موضعها، و فاعل مثلت ضمير الناقة، أين المسير: استفهام، و هو مقول قول محذوف، أي، تنقلت الناقة قائلة:

أين المسير؟ فلم تجد من يعيذها كهذا الحي.

[2] الأجفان: جمع جفن، و من معانيه أصل الكرم، أو قضبانه، أو نوع من العنب، أو شجر طيب الرائحة، و كل هذه المعاني محتملة.

[3] الوقر: الحمل، و المراد أنه لن يذهب إليه البتة.

[4] ضمير «عطاءهم» يعود على رجال، و هو متأخر لفظا لا رتبة، و ذلك جائز.

[5] العوان: من سبق لها الزواج من النساء، و أراد هنا الحاجة المتكررة، و كان القياس «عوانا» بالنصب على التبعية لحاجة باعتبار المعنى، حتى لا يكون في البيت إقواء.

[6] أداهم: جمع أدهم، يريد القيد، المحدوجة: السياط.

[7] نميت إلى حرف: من نمى الصيد إذا غاب و تباعد، و الحرف: الناقة، و الني: الشحم، يقول: لما خفت قيود زياد و سياطه لجأت إلى ناقة أكل السير و السري شحمها.

[8] مغلغلة، أي رسالة مغلغلة: محمولة من بلد إلى بلد.

[9] من هنا بيانية، فالمشبه بالأسد سعيد لا زياد الذي فر منه.

[10] في هج:

و لعل هذه الرواية أنسب.