أبيه يحيى بن علي بن حميد:

أنّ النّوار لمّا كرهت الفرزدق حين زوّجها نفسه لجأت إلى بني قيس بن عاصم [1] المنقري ليمنعوها [1] فقال الفرزدق فيهم:

فبلغهم ذلك الشعر، فقالوا: و اللّه لئن زدت على هذين البيتين لنقتلنك غيلة، [4] و خلّوه و النوار [4] و أرادت منافرته [5] إلى ابن الزبير، فلم يقدر أحد على أن يكريها [6] [7] خوفا منه [7]. ثم إن قوما من بني عديّ يقال لهم بنو أم النّسير أكروها، فقال الفرزدق:

و قال فيهم أيضا:

(1- 1) التكملة من هد، هج.

[2] في هد، هج: لا تلجئوها، دسم العمائم: من الدسم بمعنى الدنس، أو من دسم البعير: طلاه بالقار، جمع أدسم.

[3] قيس بن عاصم المشار إليه كان مضرب المثل في الحلم، و منه تعلم الحلم أحنف بن قيس، و في قيس بن عاصم يقول الشاعر:

(4- 4) الزيادة من هد.

[5] منافرته: مخاصمته.

[6] يكريها: يعطيها دابة بالكراء.

(7- 7) التكملة من هد.

[8] في هد «إلى الغور» بدل «إلى البور».

[9] القتب: الرحل الصغير على قدر سنام البعير.

[10] في ب «شحطت» و هو تصحيف.

[11] مضى هذا البيت.

[12] في «المختار»:

. [13] يشير بذلك إلى وجوب طاعة الزوجة لبعلها كما ورد في الشريعة الإسلامية.