responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الاغانی نویسنده : ابو الفرج الإصفهاني    جلد : 2  صفحه : 603

16- أخبار الحكم بن عبدل و نسبه‌

نسبه و نشأته

هو الحكم بن عبدل بن جبلة بن عمرو بن ثعلبة بن عقال بن بلال بن سعد بن حبال [1] بن نصر بن غاضرة بن مالك بن ثعلبة بن دودان [2] بن أسد بن خزيمة، شاعر مجيد مقدّم في طبقته، هجّاء خبيث اللسان، من شعراء الدولة الأمويّة؛ و كان أعرج أحدب. و منزله و منشؤه الكوفة.

كان أعرج و يكتب بحاجته على عصاه فلا تردّ

أخبرني أحمد بن عبيد اللّه بن [3] عمّار قال حدثني يعقوب بن إسرائيل قال حدّثنا محمد بن إدريس القيسيّ بواسط قال حدّثنا العتبيّ قال:

كان الحكم بن عبدل الأسديّ أعرج لا تفارقه العصا، فترك الوقوف بأبواب الملوك، و كان يكتب على عصاه حاجته و يبعث بها مع رسله [4]، فلا يحبس له رسول و لا تؤخّر له حاجة؛ فقال في ذلك يحيى بن نوفل:

عصا حكم في الدار أوّل داخل‌

و نحن على الأبواب نقصى و نحجب‌

و كانت عصا موسى لفرعون آية

و هذي لعمر اللّه أدهى و أعجب‌

تطاع فلا تعصى و يحذر سخطها

و يرغب في المرضاة منها و ترهب [5]

/ قال: فشاعت هذه الأبيات بالكوفة و ضحك الناس منها؛ فكان ابن عبدل بعد ذلك يقول ليحيى: يا ابن الزانية! ما أردت من عصاي حتى صيّرتها ضحكة [6]؟ و اجتنب أن يكتب عليها كما كان يفعل، و كاتب الناس بحوائجه في الرّقاع.


[1] كذا ورد مضبوطا في ط. و في «القاموس» و «شرحه»: أنه سمي بحبال ككتاب و حبال كشداد، و أورد لكل منهما أسماء ليس هذا أحدها، و لم نجد نصا خاصا في ضبط هذا الاسم غير ضبطه بالقلم في نسخة ط.

[2] في ب، أ، م: «ذودان» بالذال و هو تحريف.

[3] كذا في أ، م. و قد مرّ كثيرا في الجزء الأول و الثاني من هذه الطبعة كذلك باتفاق الأصول. و في ب، س: «أحمد بن أحمد بن عبيد اللّه». و في ء: «أحمد بن عبد اللّه» و في ح: «أحمد بن أبي أحمد بن عبيد اللّه».

[4] في ح، ء، ط: «مع رسوله».

[5]

[6] الضحكة (بضم الضاد و سكون الحاء): من يضحك الناس منه.

نام کتاب : الاغانی نویسنده : ابو الفرج الإصفهاني    جلد : 2  صفحه : 603
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست