و قالت ترثيه أيضا:

صوت‌

غنى فيه طويس خفيف رمل عن حمّاد و الهشاميّ.

الزبير بن العوام و عاتكة

فلما انقضت عدّتها خطبها الزّبير بن العوّام فتزوّجها، فلما ملكها قال: يا عاتكة، لا تخرجي إلى المسجد، و كانت امرأة عجزاء بادنة .. فقالت: يا بن العوّام، أ تريد أن أدع لغيرتك مصلّى صلّيت مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم/ و أبي بكر و عمر فيه؟ قال: فإني لا أمنعك، فلما سمع النداء لصلاة الصبح توضّأ و خرج، فقام لها في سقيفة بني ساعدة، فلما مرّت به ضرب بيده على عجيزتها، فقالت: مالك قطع اللّه يدك! و رجعت، فلما رجع من المسجد قال: يا عاتكة، ما لي لم أرك في مصلّاك؟ قالت: يرحمك اللّه أبا عبد اللّه، فسد الناس بعدك، الصلاة اليوم في القيطون [3] أفضل منها في البيت، و في البيت أفضل منها في الحجرة. فلما قتل عنها الزّبير بوادي السّباع رثته فقالت:

الحسين بن علي و عاتكة

فلما انقضت عدّتها تزوّجها الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهما السلام، فكانت أوّل من رفع خدّه من التراب- صلّى اللّه عليه و آله و لعن قاتله و الرّاضي به يوم قتل- و قالت ترثيه:

[1] عيد: ما اعتاد من مرض أو حزن و نحوه. و في ب: عود.

[2] في ف، و «المختار»: «نحست» بدل «حبست». و «الساهرون رقود» بدل «و الشامتون هجود».

[3] القيطون: المخدع.

[4] أقصدته أسنّة الأعداء: أصابته فلم تخطئه.