صوت‌

خطبته لها

أخبرني محمّد بن يحيى أيضا قال: حدّثني الحارث بن أبي أسامة عن المدائنيّ قال: خطب محمّد بن أبي العباس زينب بنت سليمان، ثم ذكر مثل هذا الحديث سواء، إلّا أنه قال فيه: فقال محمّد بن أبي العبّاس فيها، و ذكر الأبيات كلّها و نسبها إلى محمّد و لم يذكر حمّادا.

قال أبو الفرج مؤلّف هذا الكتاب: هذا فيما أراه غلط من رواته، لمّا سمعوا ذكر زينب و لحن حكم، نسبوه إلى محمّد بن أبي العبّاس، و قد ذكر هذا الشعر بعينه إسحاق الموصليّ في كتابه، و نسبه إلى ابن رهيمة و هو من زيانب يونس الكاتب المشهورة، معروف و منها فيه يقول:

/ و ذكر إسحاق أن لحن يونس فيه خفيف رمل بالبنصر في مجرى الخنصر، و أنّ لحن حكم من الثقيل الأوّل بالبنصر، قال محمّد بن يحيى: و لمحمد بن أبي العبّاس في زينب أشعار كثيرة ممّا غنّى فيها المغنّون، منها:

صوت‌

الغناء في هذه الأبيات لحكم خفيف رمل بالوسطى.

غنى دحمان في شعر قيس بن الخطيم‌

و أخبرني محمّد بن يحيى قال: حدّثنا الغلّابيّ قال: حدّثني عبد اللّه بن الضّحّاك عن هشام بن محمّد قال:

دخل دحمان المغنّي مولى بني مخزوم- و هو المعروف بدحمان الأشقر- على محمّد بن أبي العبّاس و عنده حكم الوادي، فأحضر محمّد عشرة آلاف درهم و قال: من سبق منكما إلى صوت يطربني فهذه له؛ فابتدأ دحمان فغنّى في شعر قيس بن الخطيم:

[1] تشوّف إلى الشي‌ء: تطلع و تطاول و أشرف. و الاشتراف: الانتصاب.

[2] الأشافي: جمع إشفى بكسر الهمزة، و هو المثقب.

[3] شفه الهم: هزله.