فزعموا أن عوفا هذا قتل يومئذ ستّة نفر، و قتل ابن له و ابن أخ له. و أمّ العلماء فلا يشكّون أن شريحا قتله، و ارتثّ و به طعنات- و الارتثاث أن يحمل و هو مجروح، فإن حمل ميّتا فليس بمرتثّ- فبقي يوما ثم مات. فجعل لقيط يقول عند موته:

دختنوس بنت لقيط بن زرارة، و كانت تحت عمرو بن عمرو بن عدس. و جعلت بنو عبس [4] يضربونه و هو ميّت، فقالت دختنوس:

شعر لدختنوس في أبيها:

[2] وردت هذه الكلمة في «الأصول» محرفة، ففي «ب، س»: «فقتله في الشعب وافرسي» و في «أ، م»: «في الشعر كي و فارس» و في «ج»: «أو فارس» و التصويب من «النقائض».

[3] المرسوس: اسم مفعول من قولهم: رس له الخبر إذا ذكره له.

[4] في «الأصول»: «بنو عامر» و التصويب من «النقائض»، و يؤيده ما في الشعر الذي بعده.

[5] في «ب، س، ج»: «و ما تحمل الضيم الجنادل». و في «أ، م»: «و ما يحمل الصم الجنادل» و التصويب من «النقائض». وردى هنا:

رمى.

[6] كذا في «النقائض». و في «الأصول»: «ضربتم بالأسنة». و جواب «لو» محذوف، أي لأصابكم منا القتل الذريع.

[7] الخضب: النعام. و الظليم الخاضب: الذي احمرت ساقاه من أكل الربيع.

[8] في «الأصول»: «أضاءت». و التصويب من «النقائض»؛ و فيها: «أصاب له». و أصاب هنا: سقط و نزل ضد أصعد. و الشرى:

موضع.

[9] في «الأصول»: «أ أردته الأسنة أو هوى». و التصويب من «النقائض».

[10] كذا في «النقائض» في «الأصول»: «... من فارس تكن. عليكم ........».

[11] في «ب، س»: «ليجزيكم».

[12] البواء (بالمد، و قصر هنا للشعر): السواء و التكافؤ؛ يقال فلان بواء فلان إذا كان كفؤه إذا قتل به.