قال: فرقّ له هشام و بكى، قال له: ويحك يا نصيب! لقد أضررنا بك و برواحلك. و وصله و أحسن صلته و احتفل به.

نصيب و عبد الواحد النصري أمير المدينة:

أخبرنا الحرميّ عن الزّبير عن عمّه عن أيّوب بن عبابة قال:

قدم نصيب على عبد الواحد النصريّ و هو أمير المدينة بفرض من أمير المؤمنين يضعه في قومه من بني ضمرة، فأدخلهم عليه ليفرض لهم و فيهم أربعة غلمة لم يحتلموا، فردّهم النصريّ. فكلّمه نصيب كلاما غليظا إدلالا

و المراد بالعهاد هنا الدموع.

[2] يريد: لا تستبطئني، سهّلت الهمزة ياء، ثم حذفت الياء للجزم.

[3] كذا في م. و في ت: «إليك لعائد». و في سائر النسخ: «لديك لعامد».

[4] أي حتى يحلّ بي الموت.

[5] كذا في ت، م. و في سائر النسخ:

[6] الليان بالفتح: نعمة العيش.

[7] كذا في ت، م، و هو جمع ذبلاء. و في سائر النسخ: «ذبلى» كقتلى.

[8] الطرائد: جمع طريدة، و هي قصبة فيها حزّة توضع على المغازل و العود و القداح فتنحت عليها و تبرى بها.

[9] الهوادي: الأعناق: و دقاق: جمع دقيق.

[10] شكوها: شكواها. و الصريف: صرير الأنياب.

[11] النقى: مخّ العظم.

[12] كذا في ت، م. و الشرائد: جمع شريد على غير قياس، و هو: البقية من الشي‌ء. و في سائر النسخ: «الصرائد» و ليس له معنى مناسب.

[13] المراح: النشاط.

[14] الراسمات: ذوات الرسيم، و هو ضرب من السير سريع مؤثر في الأرض. و الحوافد: المسرعات.