5- أوزان الاسم المنسوب:

- فعيليّ، نسبة إلى وزن «فعيلة» المضاعف، نحو: «جليلة- جليليّ»، أو المعتلّ العين، نحو: «طويلة- طويليّ»،

- و نسبة إلى وزن «فعيل»، نحو: «عقيل- عقيليّ» [1].

فعليّ، نسبة إلى وزن «فعيلة»، غير المضاعف أو المعتل العين، نحو: قبيلة- قبليّ». و قد شذّ قولهم: «عميريّ»، و «سليميّ» و «سليقيّ» و «طبيعيّ» و «بديهيّ» نسبة إلى «سليمة» (من الأزد)، و «عميرة» (من كلب)، و «سليقة» و «طبيعة» و «بديهة».

و نسبة إلى وزن «فعيلة»، غير المضاعف، أو المعتلّ العين، نحو: «مزينة- مزنيّ».

و شذ قولهم: «ردينيّ» و «نويريّ» نسبة إلى «ردينة» و «نويرة». أمّا إذا كان معتلّ العين أو مضاعفا، فإنّه ينسب على وزن «فعيليّ» نحو: «صويرة- صويريّ»، و «أميميّ».

و نسبة إلى وزن «فعولة» الصحيح العين غير مضاعفها، نحو: «شنوءة- شنئيّ». أمّا إذا كان معتلّ العين، أو مضاعفها، فإنّ نسبته تكون على وزن «فعوليّ»، نحو: «قؤولة- قؤوليّ».

و نسبة إلى وزن «فعيل»، نحو: نبيّ- نبويّ».

- فعليّ، نسبة إلى وزن «فعيل» المعتلّ اللّام، نحو: «قصيّ- قصويّ». أمّا إذا كانت لامه صحيحة، فينسب على «فعيليّ»، نحو: «عقيل- عقيليّ». و قد شذّ قولهم:

«قرشيّ»، و «سلميّ» و «هذليّ» نسبة إلى «قريش» و «سليم»، و «هذيل».

6- ملاحظة:

ينسب إلى الثنائيّ العلم الذي لا ثالث له بتضعيف حرفه الثاني، أو بعدم التضعيف، إذا كان حرفا صحيحا، نحو: «كم- كمّيّ- كمي»؛ أمّا إذا كان «واوا»، وجب تضعيفه و إدغامه، نحو: «لو- لوّي»، و إذا كان «ألفا» زيد بعدها همزة، نحو: «لا- لائيّ» أو «لاوي» (بقلب الهمزة واوا)؛ و إن كان ياء، وجب فتحه، و تضعيفه، و قلب الياء المزيدة واوا نحو:

«كي- كيويّ».

و قد يستغنى عن «الياء» للدلالة على النسبة، و ذلك إذا كانت على وزن «فاعل»، نحو: «لابن» (ذو لبن)، و «تامر» (ذو تمر)، أو وزن فعّال»، نحو: «حدّاد»، أو وزن «فعل»، نحو: «رجل طعم» (أي: ذو طعام).

و هذه الأوزان سماعية رغم كثرة ورودها، و لكن المبرد جعلها قياسيّة.

7- ما ورد شاذّا:

البصرة- بصري» (بكسر الباء)، و «الدهر- دهريّ» (بضم الدال) (الشيخ الطاعن في السن)،

[1] و قد شذ قولهم: «ثقفي»، و «عتكيّ»، نسبة إلى «ثقيف»، و «عتيك».