المطرّد

هو، في اللغة، صفة مشبّهة من اطّرد:

تتابع.

و هو، في الاصطلاح، القياسيّ و المقيس عليه.

راجع: القياسيّ، و المقيس عليه.

المطّرد في الاستعمال الشاذّ في القياس‌

هو، في الاصطلاح، الكلام الذي يخرج على القياس، و يكثر استعماله، نحو:

«استصوب» و القياس «استصاب»، و «استنوق» و القياس «استناق».

و يسمّى أيضا: المطّرد في السّماع لا القياس، و المطّرد في الاستعمال المخالف للأشباه.

المطّرد في الاستعمال المخالف للأشباه‌

هو، في الاصطلاح، المطّرد في الاستعمال الشاذّ في القياس.

راجع: المطّرد في الاستعمال الشاذّ في القياس.

المطّرد في الاستعمال الموافق للأشباه‌

هو، في الاصطلاح، المطّرد في القياس و الاستعمال.

راجع: المطّرد في القياس و الاستعمال.

المطّرد في السّماع لا القياس‌

هو، في الاصطلاح، المطّرد في الاستعمال الشاذّ في القياس.

راجع: المطّرد في الاستعمال الشاذّ في القياس.

المطرد في القياس الشاذّ في الاستعمال‌

هو، في الاصطلاح، الكلام الذي يخرج على القاعدة العامّة، و يكون استعماله نادرا، نحو: «حقل معشب» على القياس، و «حقل عاشب» على السماع و هو كثير.

و يسمّى أيضا: المطّرد في القياس لا السّماع، و المطّرد في الموافقة للأشباه غير الشائع الاستعمال.

المطّرد في القياس لا السّماع‌

هو، في الاصطلاح، المطّرد في القياس الشاذّ في الاستعمال.

راجع: المطّرد في القياس الشاذّ في الاستعمال.

المطّرد في القياس و الاستعمال‌

هو، في الاصطلاح، الكلام الذي يطابق القاعدة العامّة، و الذي كثر استعماله في اللغة العربيّة، كمجي‌ء اسم الفاعل من الفعل الثلاثيّ و الرباعيّ، و كصياغة اسم المفعول ... و يسمّى أيضا المطرد في القياس و السّماع، و المطّرد في الاستعمال الموافق للأشباه.