الرفع، نحو: «نحن الطلّاب»، و على بعض الضمائر، نحو: «نحن» و بعض الظروف، نحو: «حيث»، و بعض الحروف، نحو:

«منذ»، و على الفعل الماضي عند اتصاله بواو الجماعة، نحو: «كتبوا» و يعتبر بعض النحاة أنّ الضمّة التي قبل واو الجماعة عرضيّة طارئة لمجانسة الواو فقط، لذلك اعتبروا أنّ الضّمّ لا يدخل إلّا على الاسم و الحرف. و هو عند الخليل ينحصر في آخر الكلمة غير المنوّنة نحو: «يكتب». و هو أيضا جعل الحرف مضموما، منعا لالتقاء الساكنين، نحو: «هم الأحرار»، و هو أيضا الزيادة.

الضّمّة

هي، في اللغة، مصدر المرّة من ضمّ:

أضاف أو جمع.

و هي، في الاصطلاح، إحدى علامات الرفع في الفعل‌ [1] و الاسم، نحو: «يدرس الطالب»، و تسمّى أيضا: الرّفعة، و القبو، و الواو الصغيرة، و الضّمّة الإعرابيّة.

الضّمّة البنائيّة

هي، في الاصطلاح، الضّمّ.

راجع: الضّمّ.

الضّمّة العارضة

هي، في الاصطلاح، الحركة العارضة على آخر بعض الكلمات المبنيّة، نحو لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ [1] [2] و «هم كتبوا».

الضوابط

هي، في اللغة، جمع «ضابط»، و هو اسم فاعل من ضبط الأمر: حفظه.

و هي، في الاصطلاح، الشدّة، و المدّة، و همزة الوصل، و همزة القطع، أو حركات التشكيل، (الفتحة، و الضمّة، و الكسرة، و السكون)، أو قواعد النحو و اللغة.

و تسمّى أيضا: علامات الضّبط.

[1] يعتبر بعضهم أنّ الضمّة إحدى علامات البناء الأصليّة، فيقولون في إعراب «كتبوا»: فعل ماض مبنيّ على الضمّة (بدلا من الضمّ) لاتّصاله بواو الجماعة.

1 «قبل» و «بعد»: ظرفان مبنيّان على الضم في محلّ جرّ ب «من».

2 الروم: 4.