و ذلك نحو. «كنهبل» [1]؛ ألا ترى أنّك إن جعلت نونه أصليّة كان وزنه «فعلّلا»، و ليس ذلك من أبنية كلامهم. و إن جعلتها زائدة كان وزنه «فنعللا»، و لم يتقرّر أيضا ذلك في أبنية كلامهم، بدليل قاطع من اشتقاق أو تصريف. لكن حملة على أنّه «فنعلل» أولى، لما ذكرنا» [2].

الحروف الساكنة

هي، في الاصطلاح، الحروف الصحيحة.

راجع: الحروف الصحيحة.

الحروف الستّة

هي، في الاصطلاح، الحروف الحلقيّة.

راجع: الحروف الحلقيّة.

الحروف الشّجريّة

هي، في الاصطلاح، «الجيم»، و «الشين»، و «الياء» التي هي غير حرف مدّ. و سمّيت كذلك نسبة إلى شجر الفم، و هي المنطقة الواقعة بين وسط اللسان و ما يقابله من الحنك الأعلى.

و أدخل بعض النحاة «الضاد» في هذه الحروف، بينما أهملها بعضهم الآخر.

الحروف الشفهيّة

هي، في الاصطلاح، الحروف الشفويّة.

راجع: الحروف الشفويّة.

الحروف الشفويّة

هي، في الاصطلاح، «الباء»، و «الفاء»، و «الميم»، و «الواو»، يجمعها القول: «وفبم». و سمّيت كذلك لأنّها تخرج من الشّفة.

الحروف الشّمسيّة

هي، في الاصطلاح، التي لا تلفظ معها لام «أل» عند النطق، نحو: «الشّمس» (تلفظ أشّمس)، و عددها أربعة عشر حرفا، و هي: «ت، ث، د، ذ، ر، ز، س، ش، ص، ض، ط، ظ، ل، ن،». أمّا «الألف» فلا تعدّ قمريّة و لا شمسيّة، لأنّها لا تقع في أوّل الكلمة. و يقابلها الحروف القمريّة.

راجع: الحروف القمريّة.

الحروف الصامتة

هي، في الاصطلاح، الحروف الصحيحة.

راجع: الحروف الصحيحة.

الحروف الصّحيحة

هي، في الاصطلاح، جميع حروف المباني ما عدا «الألف»، و «الواو»، و «الياء»؛ و تسمّى أيضا: الحروف الصامتة، و الحروف الساكنة، و الصّحاح.

أمّا الهمزة فهي بالرغم من اعتبارها حرفا صحيحا، فإنّها تجري مجرى حروف العلّة في قبولها الإعلال.

[1] الكنهبل: نوع من الشجر العظيم.

[2] الممتع في التصريف ص 39- 59.