انجدته يوم صال زطّ.

اصطلاحا: جملة تجمع الحروف التي تصلح للإبدال الصرفي.

الانحراف‌

للانحراف حرفان فقط هما: اللّام و الرّاء.

و الانحراف لغة: الميل إلى حرف. و هو بلغة الاصطلاح ميل «اللّام» أو «الرّاء» عن مخرج نطقهما الأصليّ إلى مخرج نطق حرف آخر و الميل عن صفتهما إلى صفة غيرهما.

فاللّام حرف من الحروف الرّخوة و هي ثلاثة عشرة حرفا يجمعها قولك: «تخذ ظغش زحف صه ضس». و قد انحرف اللّسان باللّام مع الصّوت إلى الشدّة، فلم يعترض في منع خروج الصّوت اعتراض الحروف الشّديدة الثّمانية يجمعها قولك: «أبت جدّك طق»، و لم يخرج معه الصّوت كلّه خروجه مع الحروف الرّخوة، فسمّي منحرفا لانحرافه عن حكم الحروف الشّديدة و عن حكم الحروف الرّخوة فهو بين الحكمين.

و أمّا «الرّاء» و مخرجه قريب من مخرج «النّون» فقد انحرف من هذا المخرج إلى مخرج «اللّام» فسمّي منحرفا، لأنه انحرف عن حكم الحروف الشّديدة التي هو منها إلى حكم الحروف الرّخوة التي هو بعيد عنها.

أنشأ

هو فعل ماض من أفعال الشّروع، و من أخوات «كاد» و يعمل عمل «كان» فيدخل على المبتدأ و الخبر، فيرفع الأول اسما له، و ينصب الثاني خبرا له. و خبره يجب أن يكون مضارعا مجرّدا من «أن» لأنه يدلّ على الحاضر و «أن» تكون للاستقبال، مثل: «أنشأ العصفور يبني عشّه».

«العصفور»: اسم «أنشأ» مرفوع، و جملة «يبني عشه» في محل نصب خبر «أنشأ».

أنصت يوم زلّ طاه جدّ.

اصطلاحا: جملة تجمع في نظر بعض العلماء الحروف التي تصلح للإبدال الصّرفيّ.

الانفتاح‌

لغة: مصدر انفتح. مصدر مطاوع من فتحت الباب فانفتح.

اصطلاحا: و بهذا التّحويل يصير الفعل «فتح» المتعدّي لازما، مثل: «كسر الولد الزجاج» انكسر الزجاج. و اصطلاحا أيضا: الاستفتاح.

الانقطاع.

لغة: مصدر انقطع عن الكلام: توقّف مصدر مطاوع من قطعت الكلام فانقطع. و اصطلاحا:

بهذا التّحويل يصير الفعل «قطع» المتعدّي لازما.

الإنكار.

هو لغة: الجحود، أو التّغيير يقال: رجل نكر، و أمرأة نكر، و قوم مناكير، مثل:

حيث وردت كلمة مناكير جمع «نكر».

و اصطلاحا: الإنكار في الحروف هو الذي ينجم عن إنكار رأي من الآراء بزيادة الألف في أول الكلمة أو الهمزة فتقول في إنكار القول: «وقف زيد»: أزيدنيه. و بزيادة الواو أو الياء في آخر الكلمة، فتقول في إنكار القول: «وقف زيد»:

«أزيدوه» أو «أزيدنيه» راجع الإنكار في الهمزة، و الألف، و الواو، و الياء.