نام کتاب : المعجم المفصل في النحو العربي نویسنده : عزیزه فوال بابتی جلد : 1 صفحه : 270
كقول فضالة بن شريك لعبد اللّه بن
الزّبير: «لعن اللّه ناقة حملتني إليك» فأجابه
عبد اللّه بن الزّبير:
«إنّ و راكبها». أي: نعم و راكبها.
إنّ المؤكّدة
اصطلاحا: إنّ النّاسخة.
إنّ النّاسخة
اصطلاحا: حرف مشبّه بالفعل يفيد التأكيد و
الشّكّ و نفي الإنكار، كقوله تعالى:إِنَّ الْإِنْسانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ[1].
أنّ المؤكّدة
اصطلاحا: أنّ النّاسخة.
أنّ المصدريّة
اصطلاحا: أنّ الناسخة.
أنّ النّاسخة
اصطلاحا: حرف مشبّه بالفعل، هو «أنّ» المفتوحة الهمزة و تفيد التأكيد و نفي الإنكار، كقوله تعالى:وَ أُوحِيَ إِلى نُوحٍ
أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ[2] «أنّ» حرف مشبه بالفعل مبنيّ على الفتح
لا محلّ له من الإعراب يدخل على المبتدأ و الخبر فينصب الأول اسما له و يرفع
الثاني خبرا له، و «الهاء»: ضمير متّصل مبنيّ على
الضّمّ في محلّ نصب اسم «أنّ» و
جملة، «لن يؤمن من قومك إلّا من» في محل رفع
خبر «أنّ». و «أنّ» و
معمولاها في تأويل مصدر مرفوع نائب فاعل «أوحي». و
جملة «قد آمن» لا محل لها من الإعراب لأنها
صلة الموصول و تسمّى أيضا: أنّ المؤكّدة، أنّ المصدريّة. و تعتبر من الموصولات
الحرفيّة.
أنا
ضمير المتكلّم المفرد تقول: «أنا أحبّ الرّياضة» أنا ضمير منفصل
مبنيّ على السّكون في محل رفع مبتدأ و الجملة الفعليّة «أحب الرّياضة» في محل رفع خبر المبتدأ.
أنت
هي و فروعها ضمائر للمخاطب مثل:
أنت، أنتم، أنتما. و للمخاطبة: أنت أنتما أنتنّ. و هي تعرب حسب موقعها من الجملة.
فتقول: «أنت قادم» فهي في محل رفع مبتدأ، و في
مثل: «كنت أنت المعلم» «أنت»: هي
توكيد للضّمير المتّصل «التاء» الواقع
اسم «كان» ... أما إذا وقعت بين المبتدأ و
الخبر فتسمّى ضمائر الفصل أو العماد.
و اختلفوا في إعرابها فمنهم من يرى
أنها لمجرّد الفصل بين المبتدأ و خبره، أو ما هو أصله مبتدأ فلا محلّ لها من
الإعراب، مثل: «كنت أنت المعلم» «أنت» ضمير
منفصل لا محل له من الإعراب لأنه اعتبر للفصل، و كقوله تعالى: وكُنْتَ أَنْتَ
الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ[3]، على اعتبار «أنت» ضمير
الفصل لا محل له من الإعراب. و هذا الضّمير يوافق ما قبله في الإفراد و التّذكير و
التأنيث و المثّنى و الجمع مثل: «كنتما أنتما المعلمين» و «كنتم أنتم المعلمين» و «كنت أنت المعلمة»، «ظننتكما أنتما الناجحتين» و «رأيتكنّ أنتنّ النّاجحات». و رأى آخرون أنّها ضمائر باقية على اسميّتها فيكون
إعرابها في: «كنت أنت المعلمة» «أنت» توكيد للضّمير المنفصل الواقع اسما ل «كان» و
اختلف أيضا في محلّها من الإعراب فمنهم من يقول:
محلّها محلّ ما قبلها، و آخرون
يقولون: محلّها محلّ ما بعدها. ففي مثل: «كنت أنت المعلم»