و خالد را حدّ نزد و از او قصاص نگرفت، و خود در خانه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله دفن شد در صورتى‌كه خداى تعالى حتّى در زمان حيات رسول صلّى اللّه عليه و آله از دخول در خانه رسول صلّى اللّه عليه و آله نهى فرموده بود.

خالد بن وليد را حد نزد:

مالك بن نويره را گويند، از اهل رده بود، و با كسان خود از اسلام بازگشته خالد بن وليد را خليفه بجنگ آنها فرستاد، مالكيان توبه كردند، و اسلام آوردند، اما خالد نپذيرفت مالك را كشت و زنش را گرفت در همان شب با وى همبستر شد ...

چون خبر به ابو بكر رسيد، او را بقصاص نكشت؟ و بزنا حد نزد؟ هرچند عمر او را بقصاص ترغيب كرد، گفت خالد شمشير خداست بر دشمنان كشيده آنرا در غلاف نميكنيم. و ميپنداشت امرآء مى‌توانند، احكام جعل كنند، و همين دليل معصوم نبودن اوست و اگر كسى خدمت در راه خدا كرده باشد چنان نيست كه از قصاص و حد، عفوش كنند. رجوع شود به «طبقات الكبرى» عمر بن سعد واقدى.

(شرح تجريد فارسى)

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ.

(53/ الاحزاب)

طبق اين آيه كريمه هيچيك از اهل ايمان بدون اجازه حق ندارند وارد خانه پيامبر (ص) شوند. و از طرفى شيخين در خانه رسول الله (ع) دفن شده‌اند، آيا پس از پيامبر (ع) كى اجازه داده بود؟ ام المؤمنين عايشه. به چه دليل؟ بادعاى ارث بردن از رسول (ص) كدام ارث؟ همان ارثى كه خود او و خليفه با گفتن (نحن معاشر الانبيآء لا نورث) منكر آن بودند كه به يگانه دخترش فاطمه زهرآء (ع) ندادند.

(طالب تفصيل به ج 1 شيعه ميپرسد/ بحث فدك بنگرد)

ميزان حق يا شرح فصل امامت از تجريد الكلام خواجه نصير طوسي 196 خالد بن وليد را حد نزد: ..... ص : 195