الأبواب، مجنبة[1] عن التكرير[2] و الإطناب، على وجهٍ يسهل على الحافظ الضابط تفريعها، و يلوح للكيّس الفطن تفصيلها، و هي مرتّبة على قسمين:

الأوّل: في فقه المواريث، و ما يتعلّق بها، و يدخل فيها من الأحكام.

الثاني‌[3]: في كيفيّة التحصيص، مع تصحيح السّهام.

القسم الأوّل‌

يشتمل على فنّين:

الأوّل: في فقه المواريث، و أحكامها.

الثاني‌[4]: فيما يدخل فيها[5] بالعرض من الوصايا، و الإقرارات.

الفنّ الأوّل، و فيه‌[6] بابان:

الأوّل: في مراتب الورّاث، و ترتيبهم في الاستحقاق.

الثاني‌[7]: في تفصيل سهامهم، و كيفيّة اقتسامهم.

و كلّ باب يشتمل على فصول.

[1] في (ب) و (ج): «مجتنبة».

[2] في (ج): «تكرّر».

[3] في (ج): «و الثاني».

[4] في (ب) و (ج): «و الثاني».

[5] في (ج): «فيه».

[6] «الواو» لم ترد في (ب) و (ج).

[7] في (ب) و (ج): «و الثاني».