نام کتاب : بررسي و داوري در مسايل اختلافي ميان دو فيلسوف اسلامي نویسنده : حسنی، حسن جلد : 1 صفحه : 227
خواجه در جواب مىگويد:
«بيان فخر رازى مبنى بر اينكه وجود اگر در عروض و عدم عروض بماهيّت، لا
اقتضا باشد لازم مىآيد در تقيّد بهريك از عروض و عدم عروض محتاج بسبب باشد درست
نيست، چون وجود واجب مساوى با وجود ممكن نيست، زيرا وجود مقول بتشكيك است و حكم هر
مرتبه از شىء مقول بتشكيك با مرتبه ديگر آن فرق دارد. بنابراين مانعى نيست وجود
واجب كه مرتبهاى از وجود است اقتضايش عدم عروض بر ماهيّت باشد و محتاج بسبب نباشد
ولى وجود ممكن كه اقتضاء آن عروض بر ماهيّت است بناچار محتاج بسبب خواهد بود»[1]
2- فخر رازى مىگويد:
«از جمله دليل بر زيادى وجود واجب تعالى بر ماهيت او اين است كه: حكماء
عقل بشر را قادر بر درك حقيقت واجب تعالى نمىدانند ولى وجود حق را قابل درك
مىدانند پس وجود حق مغاير ماهيّت او است و نيز گفتهاند مثلث را درك مىكنيم ولى
در وجود آن شك داريم و امر معلوم مغاير با غيرمعلوم است پس وجود مثلث زايد بر
ماهيّت آن است و وجود حق هم معلوم و حقيقت او غيرمعلوم است. بنابراين وجود حق
تعالى زايد بر ماهيّت او است»[2].
خواجه طوسى در جواب اين اعتراض مىگويد:
«مراد حكماء از اينكه حقيقت واجب تعالى قابل درك نيست همان وجود خاصّ او
است كه مخالف ساير وجودات است و مرادشان از وجودى كه عقل آن را درك مىكند وجود
مطلق است كه لازم وجود خاصّ حق تعالى و ساير وجودات خاصّه است و ادراك لازم هم
مقتضى ادراك ملزوم نيست وگرنه از ادراك وجود مطلق بايد تمام وجودات خاصّه درك
[1]و الجواب أنّا لا نسلّم أنّ الوجود من حيث هو لو لم يقتض
العروض و اللّا عروض لأحتاج وجود الواجب و وجود الممكن الى سبب ... فأنّ الواقع
بالتشكيك على اشياء مختلفة بمعنى واحد لا على السّواء و اعتبر النور المشترك و
كذلك الحرارة ... فلو كان الوجود متساويا على ما ظنّه لكان المحتاج الى سبب يقتضى
العروض هو الممكن أمّا الواجب فلا يكون محتاجا ... خواجه نصير طوسى- شرح اشارات-
انتشارات حيدرى- تهران 1379 ه- ج 3- صفحه 35.
[2]الحكماء اتّفقوا على أنّ العقول البشريّه غير مدركة لحقيقة
ذات الله تعالى و اتفقّوا على أنّها لوجوده تعالى ...
هذا يقتضى أن تكون حقيقته تعالى مغايرة لوجوده تعالى و هذا هو
الدّليل الّذى ابدا عليه يعوّلون و به يقولون فى أنّ وجود الممكنات زائد على
ماهيّتها فأنّهم يقولون أنّا قد نعقل ماهيّة المثلّث مع الشّك فى وجوده و المعلوم
مغاير لما ليس بمعلوم ... شرح فخر رازى بر اشارات- ج 1- صفحه 202- و المباحث
المشرقيّه ج 1- صفحه 34- و محصّل صفحه 44.
نام کتاب : بررسي و داوري در مسايل اختلافي ميان دو فيلسوف اسلامي نویسنده : حسنی، حسن جلد : 1 صفحه : 227