السالبتين هذا إذا لم يقرن بالموضوع شي‌ء أو قرن به الإيجابي و لو قرن به حرف السلب أو السلبي فالعكس و كذا لو كان الموضوع للشخصي كليا و لو انعكس فكذلك إن كان الموضوع مسورا و إلا كذبت مع اقتران المحمول بالإيجاب الكلي و تصدق مع السلب الجزئي أو الإيجاب الجزئي في مادة الواقع و مع اقتران السلب الكلي بالعكس.