2- فخر المحقّقين‌ لا ريب أنّ الفاضل أدرك الشيخ فخر المحقّقين ابن آية اللّه العلّامة، و هو استاذ شيخه الشهيد.

و يبعد أن لا يستفيد منه اللّهم إلّا أن لا يكون في زمن فخر المحقّقين قابلا للاستفادة منه فإنّ فخر المحقّقين توفّي سنة 771 ه، و بين وفاته و وفاة الفاضل خمسة و خمسون سنة، و لكنّ الفاضل شرح رسالة واجب الاعتقاد في أيّام حياة فخر المحقّقين، كما يظهر ذلك من نقل قول فخر المحقّقين في باب التسليم من هذه الرسالة بقوله: و أفتى بالوجوب على ما نقله عن شيخه العلّامة ولده مولانا فخر الدين محمّد أدام اللّه أيّامه‌[1]. فمن كان قادرا على شرح الرسالة المذكورة في أيّام حياة فخر المحقّقين فهو مؤهّل في الظاهر للحضور عنده و الاستفادة من محاضراته العلميّة و لذلك صرّح في «ماضي النجف» أنّ من أساتذته فخر المحقّقين‌[2].

3- السيّد ضياء الدين عبد اللّه الأعرجيّ صاحب كتاب «منية اللّبيب في شرح التّهذيب»[3].

تلاميذه و الراوون عنه:

1- الشيخ تاج الدين الحسن بن محمّد بن راشد الحلّيّ، ناظم كتاب «الجمانة البهيّة في نظم الألفيّة الشهيديّة». قال صاحب الذريعة: إنّ الناظم يروي الألفيّة عن شيخه المقداد، و في ظهر نسخة منه تقريظ استاذ الناظم و هو الفاضل المقداد بخطّه، و هو الذي أرّخ وفاة شيخه سنة 826 ه[4].

2- الشيخ العالم الفاضل زين الدين علي بن الحسين بن علالة، أجازه في الخامس و العشرين من جمادى الأولى سنة 822 ه[5].

3- الشيخ حسين بن علاء الدين مظفّر بن فخر الدين بن نصر اللّه القمّيّ‌[6].

4- المولى شمس الدين محمّد بن شجاع القطّان الأنصاريّ الحلّيّ، صاحب كتاب «معالم‌

[1]الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد، ضمن كتاب كلمات المحقّقين: 406.

[2]ماضي النجف 3: 380.

[3]ماضي النجف 3: 380.

[4]الذريعة 5: 131.

[5]الذريعة 1: 429.

[6]التنقيح الرائع: 30 (المقدّمة).