ومنها : لبّيك اللهم لبّيك ، لا شريك لك لبّيك ، لبّيك ذا المعارج لبّيك ، لبّيك بحجّة تمامها عليك.

ومنها : لبّيك اللهمّ لبّيك ، لبّيك لا شريك لك لبّيك ، إنّ الحمد والنعمة لك ، لا شريك لك لبّيك ، وهذه الأربعة مفروضات.

ومنها : لبّيك اللهمّ لبّيك ، لبّيك لا شريك لك لبّيك ، إنّ الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك.

ومنها : لبّيك اللهم لبّيك ، لبّيك لا شريك لك لبّيك ، إنّ الحمد والنعمة والملك لك ، لا شريك لك.

ومنها : لبّيك اللهمّ لبّيك ، لبّيك لا شريك لك لبّيك ، إنّ الحمد ، والنعمة لك والملك ، لا شريك لك لبّيك.

(ومنها : لبّيك اللهم لبّيك ، لبّيك لا شريك لك لبّيك ، إنّ الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك لبّيك) [١].

ومنها : لبّيك اللهم لبّيك ، لبّيك لا شريك لك لبّيك ، إنّ الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك ، لبّيك بمتعة بعمرة إلى الحجّ [٢].

وفي كلام بعض الفقهاء ما لا يوافق الروايات من الهيئات [٣] ، ويظهر من بعض كلماتهم وجوب ما يزيد على الأربع [٤] وهو مردود بالإجماع والأخبار [٥].

ولا حاجة إلى الإتيان بفتح «إنّ» مرّة في وجه ضعيف وكسرها أُخرى ، وتقديم «لك» على «الملك» ثمّ تأخيرها ، ولا إلى الإتيان بالتلبية مرّة قبل قوله : «إنّ الحمد لك» إلى أخره ، وبعدها أُخرى ، والتلبية بعد «لا شريك لك» وقبلها.

[١] ليس في «ص».

[٢] انظر الوسائل ٩ : ٥٣ أبواب الإحرام ب ٤٠.

[٣] الدروس ١ : ٣٤٧ ، إرشاد الأذهان ١ : ٣١٥.

[٤] الاقتصاد : ٣٠١.

[٥] انظر الوسائل ٩ : ٥٣ أبواب الإحرام ب ٤٠.