به ، ومن فيح جهنم يوم القيامة إن شاء الله تعالى.

ومنها : سورة لإيلاف ؛ فإنّ من أكثر قراءتها ، بُعث يوم القيامة على مركب من مراكب الجنة ، حتّى يقعد على موائد النور يوم القيامة.

التاسع والأربعون : في بيان ما يُستحبّ أن يقال بعد السور [١] ، وهو أقسام :

منها : ما بعد ختم التوحيد ، وهو «كذلك الله ربّي» مرّتين ، وفي بعضها ثلاثاً ، وفي بعضها قول : «الله أحد» ، وفي بعض الروايات : «كذاك أو كذلك الله ربّي» مرّة.

ومنها : ما بعد ختم والشمس وضحيها وهو أن يقول : صدق الله ، وصدق رسوله.

ومنها : ما بعد قراءة (آللهُ خَيْرٌ أَمّا يُشْرِكُونَ) وهو أن يقول : الله خير ، الله خير ، الله أكبر.

ومنها : ما بعد قراءة (الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ) وهو قول : كذب العادلون بالله.

ومنها : ما بعد قراءة (الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً) وهو أن يقول : «الله أكبر» ثلاثاً.

ومنها : ما في قراءة سورة الرحمن ؛ وهو أن يقول بعد كلّ قول (فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ) لا بشي‌ء من آلاء [٢] ربّ أُكذّب ، وهذا وارد في قراءتها بعد الغَداة ، وفي مطلق قراءتها أنّه مع إضافته أنّه إذا فعل ذلك ليلاً ، ثمّ مات ، مات شهيداً ، وإذا فعل نهاراً فكذلك.

ومنها : بعد قراءة المسبحات الأخيرة ، وهو أن يقول : «سبحان الله الأعلى» وفي رواية : «سبحان ربّي الأعلى».

منها : ما بعد قراءة (إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ) وهو أن يصلّي عليه

[١] انظر الوسائل ٤ : ٧٥٤ أبواب القراءة في الصلاة ب ٢٠.

[٢] في «م» ، «س» : آياتك.