ثالثها : حلق
الرأس حتّى يجلو البصر ويزيد في نوره ، وإبقائه يفعل ضدّ الأمرين.
وفرّق شعره إذا
طال روي عن الصادق عليهالسلام : «من اتّخذ شعراً ولم يفرّقه فرّقه الله تعالى بمنشار
من النار» [٢].
رابعها : حلق
القفاء ، فإنّه يذهب بالغم ، ويكره حلق النقرة وحدها ، وإبقاء ما عداها من شعر
الرأس.
خامسها : تخفيف
اللحية وتدويرها ، والأخذ من العارضين ، وتبطين اللحية ، وقصّ ما زاد عن القبضة من
اللحية ؛ فإنّ ما زاد عن القبضة في النار. وعن الصادق عليهالسلام : «يعتبر عقل الرجل في ثلاث ؛ في طول لحيته ، ونقش
خاتمه وفي كنيته» [٣]. ويحرم حلقها ، ويستحبّ توفيرها قدر قبضة من يد صاحبها
، مع استواءها ، واستوائه ، وإلا اعتبر المقدار ممّا يلائم خلقته.
سادسها : الأخذ
من الشارب ، ويستحبّ بلوغ الإطار ، وهو ما بين شعر الشارب وحاشية الشفة ، فإنّه
كالعانة ، وشعر الإبطين ، وشعر الشارب مخبأ