في ( دجا ـ ص ٩٥ ) عن بياض صائب.

( ديوان السيد جعفر الحلي ) المتوفى (١٣١٥) يأتي في السين باسمه سحر بابل.

( ١٢٠٦ : ديوان جعفر الحيدري أو شعره ) وهو السيد محمد جعفر النجفي طبع تقريظه لفرهنگ خدا پرستي في (١٢٨١) وكذا تخميسه لقصيدة عبد الحسين شكر النجفي.

( ١٢٠٧ : ديوان السيد جعفر خرسان ) وهو ابن السيد أحمد بن السيد درويش بن السيد محسن بن السيد شكر بن مسعود الملقب بعيشي المعروف بالسيد جعفر خرسان لانتمائه إلى أبي الفتح الأخرس المنتهي نسبه إلى محمد العابد بن الإمام موسى بن جعفر (ع) النجفي المولود بها ( ١٧ ذي الحجة ـ ١٢١٦ ) والمتوفى ( ٢ رجب ـ ١٣٠٣ ) وتوفي أبوه السيد أحمد ( ٩ ـ ع ١ ـ ١٢٤٦ ) وتوفي جده درويش ( ٢٥ ـ ع ١ ـ ١٢٢٧ ) هو وأبوه وجده علماء فضلاء شعراء أدباء وقد كتب السيد جعفر بخطه مجموعتين إحداهما في مكتبة ( السماوي ) والأخرى بمكتبة ( حسينية كاشف الغطاء ) وأورد فيهما كثيرا من أشعار نفسه قصيدة ورباعية ، تهنئة ورثاء ، من غير أن يرتبها وقد استخرج السيد حسن بن السيد عبد الهادي بن السيد موسى بن السيد حسن بن السيد علي بن السيد شكر الذي هو الجد الأعلى للسيد جعفر ، كثيرا من الفوائد التاريخية والأشعار المدرجة في مجموعة السيد جعفر الموجودة بمكتبة ( السماوي ).

( ١٢٠٨ : ديوان جعفر رازي ) المعروف بخواجه جعفر هو ابن السيد محمد نوربخش وأخو شاه قاسم سافر إلى هرات فعززه بايقرا وأقطعه أرضا فلم يقبل وسافر إلى الحج له ديوان معروف وكان يعتقد بمهدوية والده كذا وصفه في ( مجن ٤ ـ ص ٩٦ و ٢٧٢ ) وأظنه الذي سماه في ( گلشن ـ ص ١٠١ ) تارة بعنوان جعفر رازي وأخرى بعنوان طهراني وقال كان متطببا ماهرا في المعمى سافر إلى أصفهان ومنها إلى مشهد لفتنة وقع بأصفهان.

( ١٢٠٩ : ديوان السيد جعفر الزويني ) هو ابن السيد حسين بن السيد حسن بن السيد حبيب الزوين النجفي المولود (١٢٦٤) وتوفي بالجعارة (١٣٠٧) وحمل إلى النجف وقد جمع شعره بنفسه في مجموعة توجد عند ذويه وله أنجال أكبرهم السيد عبود كما ذكره الشيخ عبد المولى الطريحي في مجلة العدل الإسلامي النجفية العدد (١١) من السنة الثانية.

( ديوان جعفر ساوجي ) أورد شعره في ( گلشن ـ ص ١٠١ ) وأظنه جعفري الساوجي.

العراقين وخمسة مرت في ( ج ٧ ).

( ديوان شفائي محلاتي ) كما في ( خوش گو ) مر بعنوان باقر محلاتي في ( ص ١٢٢ ).

( ٢٩٤٣ : ديوان شفاي تبريزي ) المولى رضا التبريزي ، من تلاميذ الشيخ مهدي الفتوني والآقا باقر الهزارجريبي والآقا باقر البهبهاني وتوفي حدود (١٢٠٨) كما أرخه وأطرأه في ( دجا ـ ص ١٩٨ ) نقلا عن نگارستان دارا وأورد مقدارا من شاهنامه حسيني له وهو والد صدر الدين تبريزي الآتي في الصاد.

( ديوان شفروه ) راجع ظهير شفروه.

( ديوان شفروه ) راجع شرف شفروه.

( ٢٩٤٤ : ديوان شفق أوشعره ) قال في ( ميكده ) إنه شاب اسمه الميرزا أحمد بن الملا محمد حسين بن الملا أحمد الكاتب الشهير بحمص أدركت والده وجده وكان ماهرا في الخط.

( ٢٩٤٥ : ديوان شفق قمي أوشعره ) واسمه عبد الله جاء في شبابه إلى أصفهان ، وكان يشتغل بالإسكاف نصف يومه ويتعلم في نصفه الآخر حتى مهر في الأدب والشعر فألبسه أصحابه لباس العلم وزار العراق ، ومات بأرتيمان كذا ترجمه وأورد شعره معاصره الحزين في تذكرته ( ص ١٢١ ـ ١٢٢ ) وعنه ظاهرا في علماء گيلان ( ص ١٤٠ ).

( ٢٩٤٦ : ديوان شفيعاي أثر ) مر مختصرا في ( ص ٥٣ ) بعنوان أثر لاري قال الحزين في تذكرته ( ص ٧٤ ـ ٧٧ ) إنه عمي بصره وهو في التاسعة من عمره وحصل العلم بأصفهان وشيراز ومات بلار وعنه أخذ في لارستان كهن ـ ص ١٤٨ وقال في سرو آزاد ـ ص ١٤٢ إن والده كان من قرية پر شگفت ، من نواحي شيراز ، وولد هو بشيراز ومات بعد (١١٢٠) وذكره أيضا في تذكره شوشتر ـ ص ١٣٩ وفارس نامه ـ ج ٢ ص ١٤٨ وفي ( روشن ـ ص ٣٥٠ ) عده طبيبا.

( ٢٩٤٧ : ديوان شفيعاي خراساني أوشعره ) كان خطاطا ماهرا ترجمه وأورد شعره النصرآبادي في ( نر ٩ ـ ص ٤٠٦ ) وقال مات (١٠٨١) وكذا في رياض الشعراء لواله الداغستاني و ( روشن ـ ص ٣٥٠ ).

( ديوان شفيعاي شيرازى ) مر بعنوان شفيعاي أثر.

( ٥٨٦٦ : ديوان قضائي يزدي ) للميرزا عبد الرحيم اليزدي المتخلص به. ذكر الآيتي اليزدي في ( تش يز ـ ص ٣٢٢ ) أن عنده نسخه عصر الناظم وعليها تصحيحاته بخطه ، وكتبت وقرأت بمحضره. قال وكان هو مداح عبد الرضا خان من سلسلة الخوانين في يزد وخطأ مؤلف مجمع الفصحاء في تسميته بمحمد صادق في ( مع ٢ ـ ص ٤٢٥ ) وفي هميشه بهار سماه قضائي همداني.

( ديوان قطب الدين أوشي ) راجع قطب الدين كاكي.

( ٥٨٦٧ : ديوان قطب الدين أحمد ) من أحفاد زنده پيل أحمد جام. ترجمه شاه محمد القزويني في ( قز مج ٤ ـ ص ٢٨٠ ) وأورد مطلع غزله وترجمه في ( لط ٤ ـ ص ١٠٥ ) بعنوان خواجه قطب الدين محمد وطبع ديوان جمال الدين قطب أحمد في مجلدين في ٢٣٢ ص في ١٨٨٩ م.

( ديوان مولانا قطب الدين أقصائي ) الأندجاني. ترجمه في ( مجتس ٦ ـ ص ١٥٥ ) وأورد مطلع غزله.

( ديوان قطب الدين توني ) راجع قطب الدين حيدر.

( ٥٨٦٨ : ديوان قطب الدين حيدر ) التوني الموسوي ، كان من العرفاء وإليه ينسب الفرقة الحيدرية من الصوفية. وكان معاصر عطار النيشابوري ، وباسمه ألف حيدري نامه ولد بتون من خراسان ومات ٦١٨ ترجمه في الروضات وآثار عجم ـ ص ٧٣. ويوجد ديوانه في ( سپهسالار ـ ٢٤٨ ).

( ٥٨٦٩ : ديوان قطب الدين عتيقي ) والد جلال الدين العتيقي. له أشعار حسنة حكاه في ( دجا ـ ص ٣٠٧ ) وتاريخ گزيده ـ ص ٨٢٤ و ( روشن ـ ص ٥٥٩ ).

( ٥٨٧٠ : ديوان قطب الدين كاكي ) وهو محمد بختيار بن كمال الدين الأوشي الهندي من العرفاء ، وتلميذ معين الدين الچشتي. توفي بنواحي دهلي في ربيع الأول ٦٣٣ وقيل في تاريخه :

كما في ( مسرت ـ ص ٣٨٦ ) وترجمه مفصلا في ( حسيني ـ ص ٢٥٦ ـ ٢٦٥ ) و ( نتايج ـ ص ٥٥٣ ) وطبع ديوانه الفارسي في كانپور ١٩٠٤ م في ٢٢٦ ص. ثم في ١٩١٥ م وفي نولكشور أيضا.