بـ « ضياء المستضيئين » المطبوع (١٣٢٢).

( ١٢١٨ : خلوت خانه ) فارسي في رد الصوفية. للسيد عبد الفتاح بن ضياء الدين محمد المرعشي الحسيني الأصفهاني ، مؤلف التبر المذاب وخلد برين وغيرهما مما ذكره حفيده السيد شهاب الدين.

( ١٢١٩ : الخلود ) في الأحاديث الواردة في الخلود في الجنة والنار في الآخرة وشرح تلك الاخبار وتفسير الآيات المنزلة في هذا الباب وتعداد أنواع الخالدين فيهما للسيد الأمير فضل الله بن الأمير فيض الله أينجو الشيرازي ألفه باسم السلطان فيروز شاه البهمني سلطان الهند ومر في ( ج ٥ ـ ص ١٢٦ ) الجلالية والجمالية للمير فيض الله أينجو.

( ١٢٢٠ : خليج فارس ) تأليف سرارتولد ويلسن الإنگليزي ، ترجمه ( بالفارسية ) محمد سعيدي طبع في ( ١٣١٠ ش ) بطهران في ( ٢٤٥ ص ). وهي تاريخ للخليج من أقدم الأزمنة إلى اليوم.

( ١٢٢١ : خليج فارس ) فارسي فيما يتعلق بأحوال الخليج طبع في ( ١٣١٧ ش ) وهو تأليف دريادار غلام علي بايندر المقتول في واقعة شهريور ( ١٣٢٠ ش ) وإشغال الحلفاء الأراضي الإيرانية.

( ١٢٢٢ : خليفة الرسول ص ) فارسي في بيان الإمامة وتعيين الإمام بالوصف والشخص طبع بإيران في ( ٣٠ ص ).

( ١٢٢٣ : الخمائر ) لأبي جعفر بن أبي العزاقر محمد بن علي المعروف بالشلمغاني المذكور في ( ج ٤ ـ ص ٤٠٦ ). ذكره ابن النديم في فهرسه ( ص ٥٠٧ ).

( ١٢٢٤ : الخمائر الصغير ) لأبي موسى جابر بن حيان الصوفي الكيمياوي المتوفى (٢٠٠) ذكره ابن النديم في ( ص ٥٠٠ ) وله فضلات الخمائر كما يأتي.

( ١٢٢٥ : الخمائر الكبير ) أيضا لجابر بن حيان كما في ابن النديم ( ص ٥٠٠ ).

( ١٢٢٦ : الخمائل ) في الفقه للشيخ أحمد بن محمد بن يوسف الخطي البحراني المتوفى ١١٠٢ خرج منه بعض كتاب الطهارة استدلاليا قال السماهيجي في إجازته إنه كتاب نفيس ، وفي بعض النسخ الحمائل بالحاء المهملة ومر في حرف الحاء الحمائل للعصفوري.