( ٥٨١ : حواشي المكاسب ) المذكور حواشيها في ( ج ٦ ـ ص ٢١٦ ) وهذه للشيخ غلام حسين المرندي مؤلف حواشي الكفاية.

( ٥٨٢ : حواشي من لا يحضره الإمام ) وهو فهرس وسائل الشيعة المذكور في ( ج ٤ ـ ص ٣٥٢ ) وهي للسيد شبر بن ثنوان الحويزي نزيل النجف المتوفى بها ( حدود ١١٩٠ ). ذكر في رسالة ترجمته.

( الحواشي النجارية ) ذكرنا في ( ج ٦ ـ ص ١٦٩ ) إنها حواشي على قواعد العلامة وطبع أكثرها على هوامش القواعد في (١٣١٥) وهو تأليف جمال الدين أحمد بن النجار المتوفى بين ( ٨٢٣ ـ ٨٣٥ ).

( ٥٨٣ : حواشي النجاشي ) لسيدنا الآقا حسين بن علي الطباطبائي البروجردي المولود بها ( صفر ـ ١٢٩٢ ) رأيتها عنده بخطه ، وقد علقها على نسخه عتيقة هي بخط الحسن بن علي بن عبد النبي الطائي ، فرغ من كتابتها ( ١٤ ـ صفر ـ ٩٧٧ ).

( ٥٨٤ : حواشي نقد الرجال ) للسيد محمد شفيع بن محمد بن عبد الكريم بن محمد جواد بن عبد الله بن نور الدين بن المحدث الجزائري الموسوي التستري نزيل أصفهان ولد (١٢١١) وتوفي ( الأحد ـ ٢١ ذي الحجة ـ ١٢٧٤ ) كما حكاه الحبيب آبادي عن حفيد المحشي السيد عبد الله بن محمد بن محمد شفيع المذكور. قال الحبيب آبادي وقد توفي الحفيد هذا في الجمعة ( ٤ ـ ع ٢ ـ ١٣٥٧ ).

( ٥٨٥ : الحواشي النقية على كتاب الآداب والشمسية ). للسيد تاج الدين السعيدي ذكره كذلك في تراجم مشايخ الشيعة المذكور في ( ج ٤ ـ ص ٦٠ ) فراجعه.

( ٥٨٦ : حواشي نهج البلاغة ) المعروفة بـ « الحواشي الضافية والموازين الوافية » تعليقات على هوامش نهج البلاغة نظير العقود والمرجان في حواشي القرآن بعنوان ( قوله ـ قوله ) للسيد المحدث نعمة الله الجزائري المتوفى بعد ولادة حفيده السيد عبد الله في (١١١٤) كما يظهر من تحفه العالم ـ ص ٦٤ وكتب الخطبة في الديباجة في هامش الصفحة الأولى ، أوله [ الحمد لله لا شريك له ] وقد نقل مقدارا من هذه الحواشي تلميذ المحدث الجزائري ، وهو المولى محمد باقر السيد محمد شاهى على نسخه النهج التي كتبها بخطه في (١١٠٣) وجعل رمز تلك الحواشي ( ع. ن. ) وتوجد هذه النسخة