بالفاضل القندهاري نزيل المشهد الرضوي والمتوفى بها (١٣١١) عن مائة وسبع ستين ، وله البرهان وغيره مما يأتي.

( ٣٩٩ : ترجمة تفسير العسكري ) أيضا للمولى المفسر علي بن الحسن الزواري تلميذ المحقق الكركي ، قال صاحب الرياض : رأيته في ( لنگر ) من أعمال ( جام ) عند أفراسياب خان ، وقد ترجمه لشاه طهماسب الصفوي كما ترجم الاحتجاج له. وله ترجمة المناقب وترجمة الخواص كما يأتي.

( ٤٠٠ : ترجمة تقويم الأبدان في تدبير الأبدان ) في الطب ، أصله ( العربي ) لابن جزلة ، يحيى بن عيسى بن جزلة البغدادي المتوفى في (٤٩٣) والترجمة إلى ( الفارسية ) لمحمد أشرف بن شمس الدين محمد الطبيب ، ترجمه لشاه سليمان الصفوي وطبع بإيران (١٢٧٥).

( ٤٠١ : ترجمة تقويم البلدان ) في مساحة الأرض تأليف عماد الدين أبي الفداء إسماعيل المؤرخ ، والترجمة هذه للمولى عبد العلي بن محمد بن الحسين البيرجندي ( المتوفى ٩٣٤ ) وهي ترجمة إلى ( الفارسية ) مع زيادات حساب مساحة الأقاليم ، رأيت عند السيد أبي القاسم الرياضي الموسوي نسخه خط المؤلف وعليها تملك المولى محمد تقي بن محمد رضا الرازي سنة (١٣٠٩) وفرغ منه المؤلف في المحرم (٩٢٧) وله ترجمة ( باللاتينية ) وأخرى ( بالأفرنجية ) طبعتا مع الأصل في پاريس كما ذكره في معجم المطبوعات العربية.

( ٤٠٢ : ترجمة تلخيص جالينوس ) للسيد غلام حسين الموسوي اللكهنوي المولود في (١٢٤٧) ( والمتوفى حدود ١٣٢٧ ) ذكره السيد علي نقي النقوي في ترجمته.

( ٤٠٣ : ترجمة التمثيلات ) عن ( التركية ) إلى ( الفارسية ) ، روايات عصرية أصلها لآخوند زاده كما يأتي ، والترجمة لميرزا جعفر ( القراچه داغي ) طبعت في طهران (١٢٨٨).

( ٤٠٤ : ترجمة تمدن إسلام وعرب ) تأليف الدكتور ( گوستاولوبون ) الفرانسوي والترجمة ( الفارسية ) للسيد محمد تقي المعروف بفخر داعي الگيلاني ، طبع بمطبعة المجلس بطهران في (١٣١٦) شمسية.

( ٤٠٥ : ترجمة التمدن الإسلامي ) تأليف جرجي زيدان ، لميرزا إبراهيم القمي أحد وكلاء المجلس ، طبع جزؤه الأول في طهران (١٣٢٩).

( ٤٠٦ : ترجمة التمدن الإسلامي ) لميرزا فضل الله بدائع نگار المشهدي المتوفى