( ٣٧٠ : ترجمة بصائر الدرجات ) للصفار ( المتوفى ٢٩٠ ) ، لأياز بن عبد الله الكتابي ألفه في حدود (٥٧٩) ذكره الفاضل فرهاد ميرزا في قمقامة ، ولم يزد على خصوصيات مؤلفه فراجعه.

( ٣٧١ : ترجمة بصائر الدرجات ) المذكور للمولى محمد باقر بن المولى عبد الرزاق اللاهيجي نزيل شاه جهان آباد الهند والمدرس بها ، فرغ من الترجمة هناك ( في شوال ١٠٨٣ ) قال السيد شهاب الدين القمي : إن النسخة بخط المؤلف وهو خط جيد عندي ويقرب سبك ترجمته سبك تراجم الأحاديث للعلامة المجلسي. أقول لعل المترجم أخ ميرزا حسن صاحب شمع اليقين وغيره.

( ٣٧٢ : ترجمة البصر الحديد ) إلى ( الفارسية ) لمؤلف أصله ، مطبوع معه.

( ٣٧٣ : ترجمة بغية الطالب ) تأليف الشيخ الأكبر كاشف الغطاء لبعض الأصحاب ، نسخه منه في مكتبة الشيخ علي آل كاشف الغطاء ، وعند السيد آقا التستري النجفي ونسخه أخرى منه بخط السيد عبد الله بن السيد جواد الجزائري التستري كتبها ( في ١٢٥٣ ) بأمر المولى محمد علي اللواف.

( ترجمة بغية الطالب ) أيضا الموسوم بـ « تحفه الراغب » ، مر في ( ج ٣ ص ٤٣٣ ).

( ٣٧٤ : ترجمة البلد الأمين والدرع الحصين ) تصنيف الشيخ إبراهيم الكفعمي ، للسيد محمد باقر الزواري الأصفهاني ، حدثني الشيخ محمد الملقب بسلطان المتكلمين ، أنه رأى نسخته في دماوند وذكر أنه ألفه باسم شاه سلطان حسين الصفوي ، ويحتمل اتحاده مع ما بعده لوقوع شبهة في اسم المؤلف. رأيته في النجف وهو تأليف المير محمد باقر بن الأمير إسماعيل المدرس الخاتون آبادي المتوفى (١١٢٧) منه ره

( ٣٧٥ : ترجمة البلد الأمين ) أيضا إلى ( الفارسية ) للمولى محمد حسين بن شاه محمد ، ترجمه بأمر شاه سلطان حسين الصفوي ، رأيت منه نسخه مخرومة الأول والآخر في كتب السيد محمد ابن سيدنا السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي رحمه‌الله في النجف الأشرف.

( ٣٧٦ : ترجمة بلوغ الابتهاج ) إلى ( الفارسية ) للسيد محمد الشيرازي ، طبع بإيران وهو في الطب الراجع إلى النساء ، وقد ترجم لزيادة الانتفاع به بكل لسان.

( ترجمة بناء الإسلام ) في الصوم بلغة ( أردو ) ، مر في ( ج ٣ ص ١٥٠ ).

( ٣٧٧ : ترجمة پند نامه عطار ) نظما ( بالتركية ) باسم بايزيد بن السلطان سليمان خان الأول فرغ منه (٩٦٤) قال في أوله عند ذكر الصلوات :