آراء أهل المدينة الفاضلة كما مر مفصلا في ( ج ١ ـ ٣٣ ). قال ابن النديم في ( ص ٣٦٨ ). ( له جوامع لكتب المنطق لطاف ) لكنه غير التوطئة لأنه قد عد القفطي في أخبار الحكماء في ( ص ١٨٣ ) كل واحد منهما من تصانيفه.

( ٢٢٣٩ : التوفيق ) رسالة في أفعال الحج ، للمولى الحاج محمد رضي القزويني المستشهد مع جمع كثير في الدفاع عن الأفاغنة بعد (١١٣٦) ذكره الشيخ عبد النبي القزويني في تتميم أمل الآمل.

( ٢٢٤٠ : كتاب التوفيق ) في الجمع بين الحكمة والشريعة وتوافقهما ، ودفع شبه المتوهمين للمخالفة ، للشيخ علي الحزين الزاهدي الگيلاني الأصفهاني المتوفى في (١١٨١) كما في فهرس تصانيفه.

( ٢٢٤١ : كتاب التوفيق للوفاء ) بعد تصريف ( تفريق ) دار الفناء للسيد رضي الدين علي بن طاوس الحسيني الحلي المتوفى (٦٦٤) ذكره في أمل الآمل ، وقال ميرزا كمالا في مجموعته وصية لولده ( عليك بمطالعة هذا الكتاب ).

( ٢٢٤٢ : توفيق المتفرقات ) مجموعة فيها قواعد متفرقة ، للسيد محمد علي الشهير بالسيد هبة الدين الشهرستاني المعاصر.

( ٢٢٤٣ : التوفيقات الإلهية ) في مواعظ شهر رمضان في ثلاثين مجلسا لكل يوم مجلس يخصه بالفارسية ألفه السيد حسن بن حسين بن إسماعيل بن مرتضى الحسيني اليزدي الواعظ الملقب في شعره بالفاني ، ذكره في كتابه إكسير الاخبار الذي فرغ من مجلده الثالث في (١٣٠٧) كما مر في ( ج ٢ ـ ص ٢٧٧ ).

( ٢٢٤٤ : كتاب التوقف ) لأبي موسى جابر بن حيان الكيمياوي المتوفى في (٢٠٠) ذكره ابن النديم في ( ص ٥٠٢ ).

( ٢٢٤٥ : توقيع الإمام العسكري ) عليه‌السلام منضما إلى وصايا النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إلى أمير المؤمنين ، كتب الجميع السيد حسن الملقب بنياز الطباطبائي بخطه النسخ الجيد في إحدى وعشرين صفحة مجدولة ومذهبة في سنة (١٢٤٧) وهو من موقوفة سپهسالار لمكتبة مدرسته بطهران كما في فهرسها.

( ٢٢٤٦ : التوقيعات ) الخارجة من الناحية المقدسة مع ترجمتها إلى الفارسية ، ذكر في