( ١٥٣٩ : تفسير القصيدة البائية الحميرية ) أولها ( هلا وقفت على المكان المعشب ) للسيد المرتضى علم الهدى ( المتوفى ٤٣٦ ) ذكره تلميذه محمد بن محمد البصروي ، وقد طبع بمصر ( في ١٣١٣ ) ومر البائية في ( ج ٣ ـ ص ٣ ).

( ١٥٤٠ : تفسير القصيدة السلامية ) للشريف أبي يعلى محمد بن أبي القاسم الحسن الأقساسي نقل عنه السيد علي بن طاوس في كتاب اليقين عن نسخه تاريخ كتابتها ( رمضان ٤٣٣ ) والسلامي هو الشاعر الشهير محمد بن عبيد الله المخزومي نسبة إلى دار السلام بغداد ( ولد في ٣٣٦ ) و ( توفي ٣٩٣ ) ومدح في قصيدته هذه أمير المؤمنين عليه‌السلام أوله ( سلام على زمزم والصفا ).

( ١٥٤١ : تفسير القصيدة الميمية ) للسيد الشريف المرتضى علم الهدى والقصيدة لنفسه أيضا كما ذكره البصروي المذكور في فهرس تصانيفه المدرج في رياض العلماء.

( تفسير كتاب سيبويه ) للإمام أبي عثمان المازني كما في بعض المواضع ، مر بعنوان تفاسير كتاب سيبويه.

( ١٥٤٢ : تفسير كلمة التهليل ) بالفارسية للسيد عزيز الله الحسيني المدرس بأردبيل ، ألفه لشاه زاده ( سلطانم ) الصفوي ، ( وكتابته سنة ٩٦٣ ) أوله ( حمد وسپاس محمدت أساس يگانه راست ) والنسخة بخط محمد المشتهر بآيتي توجد في الخزانة الرضوية كما في فهرسها ، ترجمه في الرياض ، وذكر أنه رأى في أردبيل شرحه على مقدمه الكلام للشيخ الطوسي وقد ألفه باسم الشاه طهماسب واحتمل أن مؤلفه كان من أهل أردبيل أقول شرح مقدمه الكلام له أيضا موجود في الخزانة الرضوية كما يأتي.

( ١٥٤٣ : تفسير لا إله الا الله ) للسيد الأمير فضل الله الحسيني الأسترآبادي معاصر الشهيد الثاني والراد على رسالته في تقليد الميت ، ذكره سيدنا في التكملة.

( ١٥٤٤ : تفسير المذكر والمؤنث ) تأليف يعقوب بن إسحاق بن السكيت لأبي الفتح عثمان بن جني ( المتوفى في ٣٩٢ ) قال في فهرس تصانيفه ( الذي كتبه في سنة ٣٨٤ ): ( وما بدأت بعمله من كتاب تفسير المذكور والمؤنث ) ليعقوب أعاننا الله على إتمامه ) ، والظاهر من حياته بعد ذلك سنين أنه وفق لإتمامه.

( تفسير المراثي الثلاثة ) والقصيدة الرائية كلها من إنشاء الشريف الرضي ، لابن جني كذا