كتبه للسيد الحاج قائم مقام التولية الرضوي المشهدي.

( ترجمة المير الداماد ) اسمه مسرح الفؤاد يأتي.

( ترجمة السيد محمد مهدي بحر العلوم ) اسمه اللؤلؤ المنظوم ، يأتي.

(« « « ) أيضا اسمه الرحيق المختوم.

( ٨٢٧ : ترجمة النجاشي ) لميرزا أبي المعالي الكلباسي المتوفى سنة (١٣١٥) كما في البدر التمام.

( ترجمة خواجه نصير الدين ) مر بعنوان أخبار خواجه نصير الدين.

( ٨٢٨ : ترجمة وحشي ) البافقي الشاعر الفارسي المتوفى سنة (٩٩١) وكان من شعراء السلطان شاه طهماسب الصفوي وقد نقل بعض شعره في مجمع الفصحاء عن ديوانه وعن مثنوي فرهاد وشيرين له ، وترجمته هذه لرشيد الياسمي الكرمانشاهي فارسي طبع بإيران.

( ٨٢٩ : كتاب الترجيح ) يعني ترجيح الاخبار والأدلة ، للشيخ علي بن الشيخ محمد بن الشيخ علي بن الشيخ عبد النبي بن محمد بن سليمان المقابي البحراني المجاز من والده محمد بن علي ، ومن المحدث البحراني صاحب الحدائق في سنة (١١٦٠) وفرغ من رسالته في الجهر والإخفات سنة (١١٧٦) كذا ذكره في أنوار البدرين وقال الشيخ صالح بن أحمد آل طعان إن نسخه منه في مكتبتنا في القطيف ( أقول ) التعبير المعروف عنه هو التعادل والتراجيح كما يأتي بهذا العنوان متعددا.

( ٨٣٠ : الترجيح في قواعد التسطيح ) أي قواعد علم تسطيح الكرة وجعلها أسطرلابا ، للشيخ تقي الدين أبي الخير الفارسي ، ذكره في كشف الظنون في عنوان التسطيح كما نذكر فيه أيضا أن تسطيح الكرة من مخترعات بطليموس ، والظاهر أن الترجيح هذا غير ما مر له بعنوان آغاز وانجام في الأسطرلاب.

( ترجيع بند )

نوع من النظم الفارسي مركب من عدة قطعات كثيره أو قليلة كلها متحدة الوزن لكنها مختلفة القوافي وتفصل كل قطعة عن صاحبتها ببيت واحد يكرره الناظم بعد تمام القطعة ويرجع إليه لأن فيه النتيجة والمقصود من نظمه ، ويسمى المكرر بيت الترجيع ،