( ٨١٣ : ترجمة محمد بن شريح ) لميرزا أبي المعالي المذكور ، كما في البدر التمام

( ٨١٤ : ترجمة محمد بن عيسى اليقطيني ) للسيد حجة الإسلام ، طبعت ضمن مجموعته المذكورة

( ٨١٥ : ترجمة محمد بن الفضيل ) الراوي عن أبي الصباح الكناني إبراهيم بن نعيم العبدي لميرزا أبي المعالي الكلباسي ، ذكره ولده في البدر التمام

( ٨١٦ : ترجمة محمد بن الفضيل ) المذكور للسيد حجة الإسلام الأصفهاني ، طبعت ضمن مجموعته

( ٨١٧ : ترجمة السيد محمد بن فلاح ) الموسوي المشعشعي جد السادة ولاة الحويزة ، للسيد شبر بن محمد بن ثنوان الموسوي الحويزي المتوفى بعد سنة (١١٨٦) بشهادة تواريخ خطوطه وتأليفاته على أصول الكافي ومجمع البحرين وغيرهما في تلك السنة ، وهو من أحفاد السيد محمد المذكور ومن المعاصرين للسيد نصر الله المدرس الحائري ، أورد فيها مختصر ما ذكره المؤرخ عبد الله بن فتح الله البغدادي الملقب بالغياث في تاريخه المعروف بـ « تاريخ غياثي » من بدء تلمذ السيد محمد بن فلاح ، على الشيخ أبي العباس أحمد بن فهد الحلي وإعلاء أمره إلى ادعاء المهدوية إلى وفاته في الأربعاء سابع شعبان سنة (٨٦٦) وله رسالة في نسب السيد محمد هذا وأخرى في نسب حفيده السيد علي خان بن خلف الحويزي كلها في مجموعة بخطه رأيتها في كتب الشيخ الفقيه الحاج محمد حسن كبة ، وبعده اشتراها سيدنا الحسن صدر الدين

( ٨١٨ : ترجمة محمد بن قيس ) للشيخ ميرزا أبي المعالي الكلباسي ، كما في البدر التمام

( ترجمة المختار ) بن أبي عبيد الثقفي اسمه سبيك النضار يأتي

( ٨١٩ : ترجمة الشيخ المرتضى ) الإمام العلامة الأنصاري الدزفولي التستري النجفي المتوفى بها بعد النصف من ليلة السبت ( ١٨ ـ ج ٢ ـ ١٢٨١ ) وأرخه كذلك تلميذه الشيخ عبد الحسين نعمة الطريحي بخطه ، وهذه الترجمة لتلميذه الشيخ أحمد بن الشيخ صالح آل طعان بن ناصر بن علي الستري البحراني المولود سنة (١٢٥١) والمتوفى سنة (١٣١٥) كانت نسخه منها عند سيدنا أبي محمد الحسن صدر الدين وأورد مختصرها في التكملة ، وقال ولده الشيخ صالح بن أحمد إنه ختم هذه الترجمة بذكر قصيدتين أنشأهما في رثاء أستاذه الشيخ