في مقدمه ديوانه في مقدمه وثلاثة فصول وخاتمة.

( ٧٩٤ : ترجمة قاسم بن محمد ) للشيخ ميرزا أبي المعالي الكلباسي ، ذكره ولده في البدر التمام.

( ترجمة شيخنا آية الله المولى محمد كاظم ) الخراساني اسمه طي العوالم يأتي.

( ٧٩٥ : ترجمة ماجيلويه ) والأشخاص الملقبين بهذا اللقب ، للسيد حجة الإسلام الأصفهاني ، طبعت ضمن مجموعة رسائله الرجالية سنة (١٣١٤).

( ٧٩٦ : ترجمة مالك الأشتر ) لبعض الأصحاب ، كتبه للوزير أشرف الدين محمود الذي كان من أحفاد مالك الأشتر ، أوله : يا الله المحمود في كل فعاله وآخره : وعلى آله الموسومين بسماته وأصحابه المحدودين لجهاته توجد نسخته في الخزانة الرضوية كما في فهرسها.

( ٧٩٧ : ترجمة مالك الأشتر ) للشيخ عبد الغفور بن محمد بن الحاج محمد طاهر الأصفهاني اليزدي المتوفى سنة (١٣١٦) شمسية ، ألفه بأمر ميرزا محمد خان الوزير الاشتري في سني حكومته في يزد كما نقل عن خط المؤلف في تاريخ يزد لآيتي.

( ترجمة السيد محسن ) المقدس الأعرجي اسمه ذكرى المحسنين يأتي.

( ٧٩٨ : ترجمة محمد بن عبد الله ) المبدىء به بعض أسانيد الكافي ، لميرزا أبي المعالي كما في البدر التمام.

( ٧٩٩ : ترجمة محمد بن أبي عمير ) وسيرة وأحواله ، للشيخ محمد علي بن أبي طالب الشهير بالشيخ علي الحزين المتوفى سنة ( ١١٨٠ أو ١١٨١ ) ذكر في فهرس تصانيفه.

( ٨٠٠ : ترجمة محمد بن أحمد ) الراوي عن العمركي بن علي بن محمد البوفكي ، للسيد حجة الإسلام الأصفهاني ، طبعت ضمن مجموعة المذكورة.

( ترجمة ميرزا محمد ) بن عنايت أحمد خان ، مرت بعنوان ترجمة صاحب النزهة.

( ٨٠١ : ترجمة محمد بن إسماعيل ) الواقع في صدر بعض أسانيد الكافي ، للسيد حجة الإسلام الأصفهاني ، طبعت مع رسائله ، فرغ من أصله سنة (١٢٠٦) ثم بعد مدة كتب عليه حاشية منه سنة (١٢٣٢)

( ٨٠٢ : ترجمة محمد بن إسماعيل ) المذكور ، لسيد مشايخنا العلامة الحجة أبي محمد