الورنوسفادراني.

[١١٢٦]

( تقريب المرام على القسم الأول من تهذيب الكلام ) للمولى العارف الحكيم حبيب الدين محمد الجرفادقاني مؤلف « الواردات الغيبية » في سنة ١٢٤٨. ذكر في آخر المطبوع منه سنة ١٣٢١.

[١١٢٧]

( تقويم الميراث في تقسيم التراث ) للسيد بهاء الدين محمد بن محمد باقر الحسيني المختاري النائيني ، فارسي مرتب على مقدمة وخاتمة تتوسطهما اثنا عشر بابا. اقتصر فيه على المسائل العامة البلوى واختصره من كتابه الفارسي « قسام المواريث في أقسام التواريث » الذي انتخبه من كتابه الكبير « لطائف الميراث لطائف الوراث » ، وقد فرغ من التقويم هذا يوم الأربعاء التاسع عشر من ذي القعدة سنة ١١٣١ في جعفرآباد من مزارع اصفهان. نسخة المؤلف ضمن مجموعة في مكتبة الامام أمير المؤمنين عليه‌السلام بالنجف.

[١١٢٨]

( التفكر ) الموسوم « مصفاة الاشباح ومجلاة الارواح » في الاخلاق والتفكر في الافاق. يأتي في حرف الميم.

[١١٢٩]

( التفننات الثلاثة ) في الترياك والشاي والتتن. لبعض فضلائنا.

[١١٣٠]

( تقاطيف الجزار ) مذكور في كشف الظنون ج ١ ص ٣١٧ لجمال الدين ابى الحسين الجزار يحيى بن عبد العظيم الشاعر المتوفى سنة ٦٧٩ ( لكن ابن حجة الحموى ارخه بسنة ٦٧٢ ) وكان مولده سنة ٦٠١ جمع فيه قطعة من شعره. وقد جمع السيد محمد صادق آل بحر العلوم أشعار الجزار من مواضع متشتة يقرب من أربعمائة بيت فيها تصريحات بتشيعه. وله « العقود الدرية في الامراء المصرية ».

[١١٣١]

( تقديس الانبياء وتمجيد الاوصياء ) في اثبات عصمتهم عليهم‌السلام. فارسي للسيد