على ما رواه العلامة الحلي في « منهاج الكرامة » وقال : بشارت عظيم كه ظاهرا بنظر شريف مؤلف نرسيده. ويظهر منه أنه كتبه في عصر المصنف وحياته.

[١١٠٨]

( تفسير سوره نور ) للميرزا خليل الكمرئى نزيل طهران. مطبوع.

[١١٠٩]

( تفسير سورة الفاتحة ) للشيخ البهائي ، مختصر أزيد من ثلاثمائة بيت ويقرب من أربعمائة. أوله « هو الله المستعان وبه نستعين. بسم الله الرحمن الرحيم. الباء اما للاستعانة أو المصاحبة وقد ترجح الاولى » وآخره « ولنقطع الكلام على لفظي الرحمة والغفران ... فرغت بعون الله تعالى من تأليفه مع تراكم أفواج العلائق ... في أوائل العشر الثالث من الشهر الثاني من السنة الخامسة من العشر الثاني بعد الالف ببلدة كنجة وأنا اقل الانام محمد المشتهر ببهاء الدين العاملي تجاوز الله عن سيئاته والحمد لله أولا وآخرا ». والنسخة بخط زين العابدين بن محمد حسين الجيلاني في مدرسة نيم اورد اصفهان كتبها في ٢٤ صيام سنة ١٢٧٢ توجد عند السيد محمد الجزائري.

[١١١٠]

( تفسير سورة الفتح ) فارسي ناقص الاول ، ويظهر من أول الموجود منه اهداؤه الى بعض الملوك الصفوية. نسخة منه في النجف بقلم محمد مقيم التوني وفرغ من مقابلتها في يوم الاربعاء ٢٩ شعبان سنة ١١٠٤ ، وآخر بعد تفسير آية « وعد الله الذين آمنوا » : فطوبى لهم ثم طوبى لهم أولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين وحسن أولئك رفيقا. يقرب من أربعة آلاف بيت.

[١١١١]

( تفسير سورة يوسف ) للميرزا محمد تقي الاشراقي القمي المعاصر. طبع في قم سنة ١٣٦٧. وتوفي في شهر الصيام فجأة سنة ١٣٦٨.

[١١١٢]

( تفسير سورة يوسف ) للمولى علي بن علي النجار. ذكر في ج ٤ ص ٣٤٥ ، يوجد في طهران عند الوحيد فيه نسب المؤلف الى ثمانية بطون.