العرفانية ، لجعفر القاجار المولود حدود سنة ١٢٨٣ والمعبر عن نفسه بدهقان گمنام ، ألفه بأمر مراده الرابع والخمسين السيد حسين الحسينى شمس العرفاء في سنة ١٣٥٦ وطبعه بعد موت الشمس بما يقرب من سنتين في سنة ١٣٦١.

[٩٩٠]

( ترجمة دعاء الندبة ) بالفارسية بين السطور بالحمرة ، للمولى رفيع الجيلاني ، كتبه لالتماس صديقه محمد قاسم الاسترابادي وفرغ منه في شوال سنة ١١٢٣ ، وعليه تعليقات كثيرة وبيانات فارسية لما يحتاج الى البيان. بخط السيد محمد علي بن السيد علي الحسيني ١١٥٣.

[٩٩١]

( ترجمه دو نامه ) ترجمة لمكتوبى السيد جمال الدين الافغاني الى الميرزا حسن المجدد الشيرازي والى علماء العراق ، بقلم السيد جعفر الشهيدي. طبع بمطبعة الحافظ في طهران.

[٩٩٢]

( ترجمة الذهبية الرضوية ) الى الفارسية للمولى عبد الواسع التوني ، ترجمه للشاه سلطان حسين الصفوي عند زيارته للمشهد الرضوي سنة ١١١٩ مطابق « زيارات شاهى قبول الهى ». أوله « خوشترين حديثى كه سامعه آراى قدسى [ ... ] دان محفل زبان آورى توان كرد ثناى كبرياى مالك الملكى است كه ».

[٩٩٣]

( ترجمة رسالة السير والسلوك ) تأليف السيد كاظم الرشتي ، لبعض تلاميذه ضمن خطبته بكلمات الدعاء « بك عرفتك وأنت دللتني عليك ». وقال عند ذكر سورة قل هو الله أحد ان تفسير باطن باطنه الائمة عليهم‌السلام ، فقال المترجم : ان السيد الاستاد روحي فداه انما لم يذكر تفسير باطن باطن هذه السورة لعدم تحمل الناس بيانه. وذكر في آخره ما لفظه « ولا تلتفت الى طريقة الحيالين الكفار الملحدين أعني الصوفية والى ترغيبهم الى الرياضات الغير المشروعة ». والنسخة بخط الحاج آقا بابا التبريزي ساكن شيراز كتبها سنة ١٢٦٣.