[٩٣٨]

( ترتيب رجال الشيخ الطوسي ) على حروف الهجاء في الاسماء والاباء مع تعيين أنه من أي باب من أبوابه ، للسيد آية الله الحاج آقا حسين الطباطبائي البروجردي المولود سنة ١٢٩٢. رأيته بخطه الشريف.

[٩٣٩]

( ترتيب رجال الكشي ) للشيخ محمود بن حسام الدين المشرفي. قال الشيخ احمد بن صالح آل طعان تلميذ آية الله العلامة الانصاري المتوفى سنة ١٣١٥ في حاشيته بخطه على هامش « منية الممارسين في جوابات الشيخ يس » ما لفظه : المشرفي بالراء المفتوحة المشددة ثم الفاء بعدها نسبة لال مشرف احدى عشائر العراق المنسوبين للجزائر ، وهو المرتب لكتاب اختيار الشيخ الطوسي من رجال الكشي ، وقد رأيته بقلمه ـ انتهى.

أقول : في مكتبة الحسينية التسترية نسخة الذكرى للشهيد بخط الشيخ محمود هذا في سنة ١٠١٩ ، وفي مكتبة سبهسالار بعض فروع الكافي تاريخه ١٠٢٤ ، وهو تلميذ وراو عن الشيخ البهائي والمولى عبد الله التستري كما في « الضياء اللامع » للطريحي ، فهو مقدم بكثير على الشيخ داود بن الحسن البحراني المعاصر للشيخ عبد الله السماهيجي الذي توفي سنة ١١٣٥ وله ترتيب الكشي المذكور في ج ٤ ص ٦٦.

[٩٤٠]

( ترتيب فهرس الشيخ منتجب الدين ) مع استدراكات عليه والحاق فوائد رجالية بآخره أيضا ، لاية الله البروجردي المذكور. رأيته بخطه ، أوله « الحمد لله الذي تفرد بالازلية والبقاء ».

[٩٤١]

( ترجمان العرب ) اسم لديوان ابى البحر الخطي ، يأتي في الدواوين.

[٩٤٢]

( ترجمان القرآن ) تأليف محمد بن ابى القاسم القالي الخوارزمي المتوفى سنة ٥٦٧. أوله « اين كتاب ترجمان قرآنست وترجمان تعريف ترزقان ». مختصر الى آخر سورة الناس في ١٣٠ صفحة في مكتبة مدرسة السيد البروجردي بالنجف الاشرف.