( ١٩١٦ : الرسالة النورانية ) المعروفة بالبلاغ الكبير. عدها المجدوع في الفصل ١٢ من كتب الإسماعيلية ، وذكره أيوانف نقلا عن ناصر خسرو وحميد الدين الكرماني.

( ١٩١٧ : نورانية يوسفية ) عرفاني فارسي ، لمحمد حسين بن ملا هادي السبزواري أسرار ٩ : ٧٢ ألفه باسم مستوفي الممالك يوسف وفرغ منه ٢٩ رمضان ١٢٧٨ والنسخة عند أصغر المهدوي بطهران كما في خطي فارسي ص ١٤٧١.

( ١٩١٨ : نور الأبرار من حكم أخ الرسول المختار ) لمحمد بن غياث الشيرازي الطبيب. جمع فيه بعض الكلمات القصار مرتبا على الحروف آخذا من نهج البلاغة والغرر والدرر للآمدي. والنسخة موجودة عند مهدي السبزواري كما ذكره لي.

( نور الابصار ) أو نور البصائر اسم آخر للشرح المختصر للتبصرة كما ذكره بعض. مر بعنوان حلية المجتهدين ٧ : ٨٣.

( ١٩١٩ : نور الابصار ) في ترجمه أحوال نور علي شاه ٩ : ١٢٣١ ألفه الشيخ أسد الله إيزد گشسب قم ٢٠٥ المتخلص شمس گلپايگاني ٩ : ٥٤٤. ط طهران ١٣٢٥ ش في ١٦٦ ص. ومعه نظم كبرى قم ١١٤٩ ب. ومر لإيزد گشسب نامه سخنوران قم ١١٤.

( ١٩٢٠ : نور الابصار ) لمحمد علي بن محمد صادق النيشابوري النجفي الحسيني مؤلف برهان الفتوح في ١١٤٨ وتاريخ راحت افزا وغيرها فارسي. أوله :[ الحمد لله الذي خلق الإنسان .. ] فيها تواريخ النبي وفاطمة والأئمة الاثني عشر. والنسخة بحيدرآباد كما في خطي فارسي ص ٤٥٦٣.

( ١٩٢١ : نور الابصار ) فارسي في المواعظ. في مجلدين فيها مجالس كل مجلس في أحوال أحد المعصومين. لفضل الله الميثمي الشهير بملك الواعظين المولود ١٣٢١ رأيته عنده.