أن يناله الأفهام ].

( ٤١١٠ : مصارع الحسين ع ) من كتب الذي ينقل عنه الشيخ أحمد بن الحسن الحر صاحب الوسائل في كتابه الدر المسلوك.

( ٤١١١ : مصارع الشهداء ) ومقاتل السعداء في وفيات الأئمة (ع) في قرب عشرة آلاف بيت ، للشيخ سليمان بن عبد الله بن الشيخ حسين آل عصفور البحراني ، المتوفى بعد ١٢٦١ في بلدة شيراز.

( ٤١١٢ : مصارع العشاق ) لجعفر بن قدامة ، طبع بمصر.

( ٤١١٣ : مصارع المصارع ) للخواجة نصير الدين الطوسي ، في رد المصارعات لمحمد بن عبد الكريم الشهرستاني ، الذي فيه ردوده على الشيخ أبي علي بن سينا ، فانتصر الخواجة عن ابن سينا في هذا الكتاب ، ورد جميع ردود الشهرستاني. أوله : [ الحمد لله حمد الشاكرين ] يوجد في ( الرضوية ) نسخه كتابتها في ١٠٢١ عن نسخه كتابتها ٧٠٧ ونسخه بمكتبة عارف حكمة بالمدينة.

( ٤١١٤ : مصارع الملحدين ) في رد الصوفية والمتفلسفين ، للفاضل القندهاري الحاج مولى عبد الله بن نجم الدين القندهاري المشهدي المتوفى ١٣١١ ، ذكره في مطلع الشمس.

( ٤١١٥ : المصارف إلى بدائع الأزمان ) في وقايع كرمان لأفضل الدين ( حميد الدين ) أحمد بن أبي حامد الكرماني. فارسي طبع بطهران بمباشرة عباس إقبال الآشتياني.

( ٤١١٦ : المصالت ) ينقل عنه الكفعمي في مواضع من كتبه ، وكذا المقدس الأردبيلي في زبدة البيان. وقال في الرياض : إن مؤلفه إمامي.

(مصالت القواصب ) للمازندراني ، يعني رشيد الدين محمد بن علي بن شهرآشوب ، ينقل عنه البياضي في الصراط المستقيم وأظن أنه محرف مثالب النواصب الذي عده رشيد الدين في المعالم من تصانيفه ، وحرف تقية ، كما أنه عبر عنه في بشارات الشيعة بالصوالب والقواصب. وحكى عنه بعض الأسماء التي يكنى بها عن المخالفين :