توفي بطريق مكة سنة سبع ومائتين (٢٠٧) وكتابه كبير ذكره ابن خلكان.

( ٤١٠٣ : مصادر الأصول ) للشيخ محمد حرز النجفي ابن علي بن عبد الله بن حمد الله بن محمود حرز الدين ، المولود في النجف ١٢٧٣ والمتوفى ١٣٦٥ ، في أصول الفقه ، في مجلدين كبيرين بخطه ، يبتدأ في الثاني بأصالة البراءة على أسلوب جديد في العبارات والمطالب ذكر فيه أنه شرع فيه حدود ١٣٠٠ لكن عاقته العوائق وبعد مدة تممه ، وتاريخ فراغه ٢ ع ٢ / ١٣١٥ وفرغ من أصل البراءة وبعض فروع التقليد في ١٣٢٤ رأيته عند حفيده محمد حسين بن علي بن محمد حرز.

( ٤١٠٤ : مصادر السنة أربعة ) لمحيي الدين الگلشني ، محمد بن فتح الله بن أبي طالب الأدرنوي ، المصري ، المتوفى ١٠١٤ في مصادر اللغات الفارسية والتركية والعربية وبايبلن أوله : [ الحمد لله الذي صدر مصدر الأشياء بلا اشتقاق ] يوجد في ( القاهرة ، دار الكتب ٢٤ م مجاميع تركي ) في خمسة أوراق ، كما في فهرسها.

( ٤١٠٥ : مصادر الخلاف ) وهو المصادر السماعية ، جمعها أبو علي الطبري في تسعة أبيات ، وشرحها الفارسية توجد في ( سپهسالار ٣ / ٣١٣ صدر ) ضمن مجموعة كتابتها ٧٣٨.

( ٤١٠٦ : مصادر الأنوار ) في الاجتهاد والاخبار ، للميرزا محمد بن عبد النبي بن عبد الصائغ النيسابوري الأكبرآبادي الأخبارى ، المقتول بكاظمين في إحدى الربيعين ١٢٣٢ ، أحال إليه في أول كتابه قبس العجول وكتابه معاول العقول الذي صنفه قبل وفاته بخمس سنين ، مرتب على مصادر وخاتمة ، وعده تلميذه في الفوائد الشيرازية من السبعة عشر تصنيفا التي كتبها ردا على الأصوليين ، والمصادر طبع بالنجف أخيرا سنة ١٣٤٢ مع البرهانية له في مجلد قرب من ستة آلاف بيت ، وفيه خمسة مصادر فيها أربعمائة وسبعون حديثا. أوله : [ الحمد لله الذي ندبنا إلى صراط الرشاد ]. وفيه تمام منظومة الشيخ حسين بن محمد آل عيثان البحراني الأخبارى في رد الاجتهاد. وفي مدرسة سپهسالار نسخه كتابتها ١٢٣١ في حياة المؤلف.