بن أبي طريفة البجلي ، المتوفى سنة ١٩٩.

( ٤٨٥٤ : معرفت ) أو معرفت نامه للشاه نعمة الله الولي الكرماني ، ( ٧٣٠ ـ ٨٣٤ ) ، المذكور في ( ٩ : ١٢١٥ ). رسالة فارسية بنظم ونثر. طبع ضمن مجلد الأول من مجموعة رسائله ( ص ٨٩ ـ ١٠٢ ) بمباشرة الدكتور نوربخش. أوله [ حمد له. صلاة. قال الله تعالى : سَنُرِيهِمْ آياتِنا .. خود را بشناس تا شناسى أو را ].

( ٤٨٥٥ : كتاب المعرفة ) لأبي محمد شيخ متكلمي الشيعة هشام بن الحكم الكوفي الواسطي البغدادي الراوي عن الصادق والكاظم (ع).

( ٤٨٥٦ : المعرفة والتصوف ) للأمير فياض بن هداية الحسيني من علماء عصر الشاه صفي الصفوي.

( ٤٨٥٧ : معرفة الأئمة ) للشيخ محمد علي الكرمانشاهي ، ألفه باسم ناصر الدين شاه ( ١٢٦٤ ـ ١٣١٣ ) ، في إحدى وسبعين مجلسا. أوله : [ حمد وسپاس خداوندى را سزاست كه از عيب وعيوب مبراست .. وبعد ، در عهد ميمون وقرن همايون ].

يوجد بطهران ( الملك ٦٠٧٩ ) في ٢٢٣ ورق.

(معرفة الأجرام السماوية ) لأبي علي سينا ، أو الأجرام العلوية كما مر في ( ١ : ٢٧٣ ).

( ٤٨٥٨ : معرفة الأجسام وتناهيها ) فارسي ، للشيخ محمد علي بن الشيخ أبي طالب الزاهدي الجيلاني الأصفهاني ، المتوفى ببنارس الهند سنة ١١٨١ ، ذكره في فهرست كتبه.

( ٤٨٥٩ : معرفة الأحوال في علم الرجال ) للشيخ محمد رضا بن قاسم الغراوي النجفي ، ألفه سنة ١٣٣٠. رتبه على صنفين : الأول الصحاح والثاني في الموثق والضعاف. ذكرنا له في الجزء الثاني أصدق المقال الذي. رتبه على ترتيب أصحاب الأئمة (ع) مثل رجال الشيخ ، وزاد عليه فوائد أخر ، مثل باب من لقي منهم اثنين أو ثلاثة أو أربعة وغير ذلك ، وألفه بعد معرفة الأحوال.