الدرجات الثمان ، وألف على هذا الترتيب أيضا كتابه زبور إلهي الفارسي الذي رتبه على عدد أبواب الجنان ، كما مر تفصيله وفهرسه ، ونسخه من المرقاة من موقوفة مدرسة سپهسالار ، كما في فهرسها ( ١ : ٦٥ ) عليها تصحيحات المؤلف وخط ولده الشيخ إسحاق جمال الدين بأنه وهبه إياه والده في ١١١٢ ، ونسخه عند الشيخ جواد العراقي بطهران.

( ٣١٥٠ : مرقاه جنان الزهر ) في جميع الأعمال الأشهر الاثني عشر ، للسيد حسن بن محمد بن إبراهيم الحسيني اللواساني النجفي المولد المعاصر نزيل الغازية بجبل عامل. طبع بصيدا.

( ٣١٥١ : مرقات الصبيان ) للسيد محمد باقر الأصفهاني ، مؤلف مرقاه الإيقان وغيره ، وهو نصاب فارسي وتركي. طبع بمشهد خراسان ١٣١٧ على الحجر في ٩٤ ص أوله بعد المقدمة المنثورة :

( ٣١٥٢ : مرقاه الصعود ) لأهل المعرفة والشهود في توحيد الوجود ، منظومة فارسية ، للمولى الأجل محمد علي بن جعفر المدعو بـ إمام جمعة الجيلاني مطبوع ١٣١٩ ، وطبع معه منثورة في وحدة الوجود ألفه ١٣٠٣.

( ٣١٥٣ : مرقاه اللغة ) موجود في مكتبة لعله لي بإسلامبول ، فارسي وتركي وعربي راجع المرقاة : ٣١١.

( ٣١٥٤ : مرقاه الوصول إلى علم الأصول ) للإمام المنصور القاسم بن محمد بن علي المنتهي نسبه إلى الإمام الهادي يحيى بن الحسين بن القاسم الرسي أول أئمة الزيدية في اليمن ، كما في بغية الخواطر ولد ٩٦٥ ، وقام بالأمر ١٠٠٦ ، وتوفي ١٠٢٩ ، ولسبطه عز الإسلام محمد بن الحسن بن القاسم ، شرح المرقاة هذا ، كما ذكره في مطلع البدور أيضا.

( ٣١٥٥ : مرقع غم ) في المراثي والمدائح للمعصومين ، منظوم بلغة أردو ، للسيد ابن الحسنين اللكهنوي الملقب بزائر ، مطبوع.