المعين في التفسير يأتي في الميم.

( ٢٨٥ : كتاب المبين ) طبع في مجلدين كبيرين عظيمين مبين في الضلال لكل ذي عين. للحاج محمد بن كريم خان ، صار مرجع الشيخية بعد أخيه الأكبر الحاج رحيم خان القاجار ، طبع مع فهرس مبسوط في ١٣٢٤ وله مقدمه ذات فصول. أولها في مآخذ كتبه ثم ذكر مشايخه ، منهم والده الحاج كريم خان ، ومنهم الشيخ جعفر بن المولى محمد تقي البرغاني الشهيد ، ووصف نفسه بقوله : ذو الذنب العظيم محمد بن محمد كريم بن محمد إبراهيم الشريف الموسوي الحسيني.

( ٢٨٦ : الكتاب المبين في إثبات إمامة الطاهرين ) للميرزا محمد بن عبد النبي بن عبد الصانع النيسابوري الأكبرآبادي الأخبارى ، المتوفى ١٢٣٢ في سبع وعشرين ألف بيت ، ذكره حفيده.

( ٢٨٧ : كتاب المتمسك بحبل آل الرسول ص ) للشيخ المتكلم الفقيه أبي محمد الحسن بن علي بن أبي عقيل العماني ، شيخ جعفر بن قولويه ، قال النجاشي : وهو كتاب مشهور في الطائفة وقلما ورد الحاج من خراسان الا طلب واشترى منه نسخا ، وسمعت شيخنا أبا عبد الله يكثر الثناء على هذا الرجل ، انتهى ، ومراده من الشيخ أبي عبد الله هو الشيخ المفيد ، وقال شيخ الطائفة إنه حسن كبير ، وقال العلامة في الخلاصة إنه مشهور ونحن ننقل أقواله في كتبنا الفقهية.

( ٢٨٨ : كتاب المتهجدين ) في كيفية صلاة الليل وآدابها ، فارسي مختصر مطبوع في ١٣٣٩.

( ٢٨٩ : كتاب محمد بن أحمد بن داود القمي ) ينقل عنه في فرحة الغري وهو المتوفى ٣٦٨ ما نقله القمي عن محمد بن علي بن الفضل الذي قرأ عليه التلعكبري في ٣٤٦ ولعله كتاب المزار له.

( ٢٩٠ : كتاب المطر ) لأبي زيد سعيد بن أوس بن ثابت الأنصاري ، المولود في ١١٩ والمتوفى ٢١٥ ، ترجمه معجم الأدباء : ١١ وترجمه ابن النديم وفي المعجم عن أنباء الرواة أن أبا زيد من أهل العدل والتشيع ، طبع في بيروت ، مع فهرس يقرب