وغيرهم ومعاصر الفاضل المقداد كما عبر عنه بالمعاصر في كتابه كنز العرفان واسمه ( الوسيلة ) كما يأتي.

( ١٥٥٨ : شرح قواعد الأحكام ) للشيخ فخر الدين أحمد بن محمد بن عبد الله بن علي بن حسن بن علي بن محمد بن سبيع بن رفاعة السبيعي ، خرج منه إلى كتاب الوصية ، وفرغ منه سنة ٨٣٦ ، اسمه ( سديد الأفهام ) قال في رياض العلماء : رأيته بخط الشارح.

( ١٥٥٩ : شرح قواعد الأحكام ) أوله : ( الحمد لله الذي اشتق نور الوجود من ظلمة العدم. ) وينتهي إلى بيع العرية أي النخلة في الدار ، نسخه منه كانت عند السيد مهدي الصدر ، وأخرى عند السيد محمد الجزائري والأخير كان منضما إلى مبلغ النظر ، واللؤلؤ المسجور في الطهور اللذين كلاهما للشيخ أسد الله الكاظمي والظاهر أن الشرح أيضا له.

( ١٥٦٠ : شرح قواعد الأحكام ) للسيد إسماعيل ابن الأمير أسد الله الحسيني السلطانية أي من توابع زنجان ، كبير في أربع مجلدات ، ذكره السيد أحمد بن عناية الله المعاصر الزنجاني ، وقال إنه توفي المؤلف بعد الثلاثمائة سنة ١٣٠٠ بقليل وتوفي ابنه العلامة الميرزا أبو المعالي ( ٢٧ ـ ع ٢ ـ ١٣٣٢ ) وقال إن المجلدات الأربع كلها بخط الشارح اشتراها الشيخ يحيى الطارمي ابن العلامة الشيخ جواد الطارمي الذي توفي في شوال سنة ١٣٥٢ ولعله اشتراها بعد وفاه ولد الشارح وهو الفاضل المعاصر الميرزا أبو المعالي المذكور.

( شرح قواعد الأحكام ) للشيخ الأكبر الشيخ جعفر النجفي كاشف الغطاء وحيث إنه شرح كتاب طهارته وبيعه فقط مر بعنوان ( شرح كتاب الطهارة ) و ( شرح كتاب البيع ).

( شرح قواعد الأحكام ) اسمه ( شوارع الأعلام ) للشيخ الفقيه المشهور بشريعتمدار المولى محمد جعفر الأسترآبادي المتوفى سنة ١٢٦٣ يأتي باسمه.