( ٢٩٧ : شرح أشكال التأسيس ) رأيت نسخه منه في ( مكتبة الحاج علي محمد النجف آبادي ) في النجف الأشرف ، أوله : الحمد لله الذي خلق كل شيء بقدر ، وقدر له ما يليق به من أشكال وصور ، إلخ وقد أهداه مؤلفه إلى السلطان ابن السلطان ألغ بيگ گوركان بن شاه رخ بن بهادر بن الأمير تيمور الملقب هو بگوركان لأن معناه في لغة جغتاي خواهر زاده ـ ابن الأخت ـ وتيمور كان من بني أخت چنگيز خان ، والنسخة بخط المولى أحمد بن علي وكان كتبها وقرأها سنة ١٠٧٦ ه‌.

وألغ بيگ هو صاحب الزيج المشهور بالزيج الجديد ، ولد سنة ٧٩٦ وتوفي سنة ٨٥٣ ه‌ وقد ذكر الشارح : أن جماعة سألوه أن يكتب مقدمه لاقتناء براهين المباحث الحسابية وكان الاقتناء موقوفا على أشكال التأسيس من كتاب أصول الهندسة المنسوب إلى أقليدس الصوري ، وتلك الأشكال أساس له وإن كان سائر الأشكال موقوفا عليه أيضا ، فلذا شرح أشكال التأسيس تحرير شمس الدين السمرقندي وفي ( كشف الظنون ) : أن هذا الشارح هو العلامة موسى بن محمد الشهير بقاضي زاده الرومي فراجعه ، وهو موجود أيضا في ( مكتبة الإمام الرضا عليه‌السلام ) في خراسان وأوله قبل الحمد قوله : ألا لا آلاء الا آلاء الإله إلخ وتاريخ كتابته سنة ٩٣٧ هـ.

( ٢٩٨ : شرح اصطلاحات المتكلمين ) للقاضي سعيد القمي يوجد في ( مكتبة راجه محمد مهدي الفيض آبادي ) في الهند في الماري نمره (٣).

( ٢٩٩ : شرح إصلاح المنطق ) في اللغة لابن السكيت الشيعي ، لأبي المظفر الهروي محمد بن آدم بن كمال المتكلم النحوي الإمامي النيسابوري المتوفى سنة ٤١٤ هـ. والذي كانت له يد في الأصول على طريقة أهل العدل كما قاله في ( البغية ) ، وكان تلمذ على أديب الشيعة أبي بكر الخوارزمي محمد بن العباس القائل :

( ٣٠٠ : شرح إصلاحات شكل العروس ) من كتاب أقليدس ، لخريت