سنة ٣٩٢ ه‌ والمدفون بمقابر قريش إلى جنب أستاذه أبي علي الفارسي ، أوله : الحمد لله على نعمه إلخ سماه ( المنصف ) كما يأتي.

( ٥٠٩ : شرح تصريف الملوكي ) للمحدث الأديب الشريف أبي السعادات هبة الله بن علي الشجري المعروف بابن الشجري المولود سنة ٤٥٠ ه‌ والمتوفى سنة ٥٤٢ ه‌ أستاذ ابن الأنباري وصاحب ( الحماسة ) و ( الأمالي ) وغيرهما ، ترجمه تلميذه المذكور في ( نزهة الألباء ).

( شرح تعليقة الرجال ) هي تعليقة الوحيد البهبهاني على ( منهج المقال ) والشرح للمولى علي بن الميرزا خليل الطهراني النجفي المتوفى سنة ١٢٩٧ ه‌ مر في ج ٦ ص ٤٠ بعنوان ( الحاشية على التعليقة ) ويأتي بعنوان ( شرح الفوائد ) لتسمية البعض له بذلك أيضا.

( ٥١٠ : شرح تفسير البيضاوي ) للشيخ البهائي ، أحال إليه في حاشيته على تفسير البيضاوي عند ذكر نكات الالتفات من الغيبة إلى الخطاب في إِيَّاكَ نَعْبُدُ فقال : إن استقصاء النكات موكول إلى شرحنا الكبير لهذا التفسير ، ولا بأس أن نذكر هنا منها اليسير إلخ.

( ٥١١ : شرح تفصيل وسائل الشيعة ) تأليف العلامة المحدث الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي المتوفى سنة ١١٠٤ ه‌ للسيد حسن الصدر المتوفى سنة ١٣٥٤ ه‌ خرج منه مجلد من أول الطهارة باحثا في جميع الروايات سندا ودلالة وهو غير تام.

( ٥١٢ : شرح تفصيل وسائل الشيعة ) للحاج محمد رضا القزويني ، خرج منه شرح الطهارة والصلاة ، ذكره الشيخ عبد النبي القزويني في ( تتميم أمل الآمل ).

( شرح تفصيل وسائل الشيعة ) لمؤلف المتن نفسه الحر العاملي رحمه‌الله ، خرج منه مجلد في المقدمات الأصولية ، وسماه ( تحرير وسائل الشيعة ) كما مر في