القول بالرجعة وغيره طبع بمصر في ١٩٥٨ م في مجلدين.

( ٥٩٧ : كتاب الزينة ) لأحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دؤل القمي المتوفى ٣٥٠ ذكره النجاشي.

( ٥٩٨ : زينة الأعياد ) للشيخ الفاضل أحمد بن شكر بن الحسين النجفي في أعمال يوم الجمعة وفضائلها ينقل عنه شيخنا في دار السلام وهو من أهل أواخر القرن الثالث عشر وممن يروي عن السيد كاظم الرشتي ، كما نقله الممقاني في صحيفة الأبرار.

( ٥٩٩ : زينة الأوراق ) أحد المثنويات الخمس لعبدي بيك مفرده نويس الشيرازي المتوفى ٩٨٨ الذي ذكرناه في ٧ : ٢٦٣.

( ٦٠٠ : زينة التواريخ ) للميرزا محمد رضي المستوفي ابن الميرزا محمد شفيع وزير السلطان فتح علي شاه لمنطقة آذربايجان ، السرخابي التبريزي هو من الكتاب المنشئين وأهل القلم والإنشاء الذين كانوا في تبريز من خدام عباس ميرزا ابن فتح علي شاه أوان كونه ولي العهد ، الذي توفي ١٢٤٩ كما في زنبيل وكان تخلصه في شعره بنده كما في دانشمندان آذربايجان ـ ص ٧٠ وترجمه في مجمع الفصحاء ج ٢ ص ٨٠ وقال إنه ابتلى بالدق وتوفي ١٢٢٣ ودفن في النجف وفي روضة الصفا أنه توفي ١٢٤٣ وقال اشترك معه في التأليف ( عبد الكريم المستوفي الإشتهاردي ) و ( عبد الرزاق الدنبلي ) ، ولكن عبد الرزاق دنبلي مفتون في نگارستان دارا لم يشر إلى هذا ونسخه منه بمكتبة ( المجلس ) كما في مقدمه مجمل التواريخ ـ ص : يز فيها من السلاطين پيشداديان وكيانيان وإشكانيان وساسانيان والخلفاء وبني الأمية والعباس وسائر الملوك إلى انقراض الزندية ، ثم القاجارية إلى فتح علي شاه الذي ألفه بأمره وصدره باسمه لكن قال في مقدمه مجمل التواريخ إنه للميرزا محمد رضا المستوفي وعبد الكريم بن علي رضا الشريف الشهاوردي وهما جمعاه في ١٢١٨ أقول : لعلهما اشتركا في استنساخه في التاريخ المذكور ، والا فالأصل للمستوفي كما ذكره أيضا الفاضل المعاصر الميرزا جعفر بن أبي القاسم ( سلطان القرائي ) التبريزي الموجود عنده النصف الأول من هذا التاريخ وكتب إلينا فهرسه بخطه أوله :