المطبوع المذكور آنفا.

( ١٩٣٥ : السيف القاطع في إبطال الركن الرابع ) للميرزا عبد الرزاق بن علي رضا بن الميرزا عبد الحسين الأصفهاني المولد الحائري المنشا الهمداني. مجلد متوسط فارسي لطيف. توجد في خزانته في اثني عشر ألف بيت كما ذكره لنا شفاها. وله الخلافية والسؤال والجواب كما مر كلها في الرد الشيخية.

( ١٩٣٦ : سيف الله المسلول على أعداء آل الرسول ) للشيخ محمد علي بن الشيخ أبي طالب الزاهدي الجيلاني الأصفهاني المتوفى ببنارس الهند ١١٨١ حكاه في نجوم السماء عن فهرست كتبه.

( سيف الله المسلول على مخربي دين الرسول ) للميرزا محمد الأخبارى النيشابوري. يأتي بعنوانه الآخر وهو الصارم البتار لقد الفجار وقط الأشرار في الجواب عن التحفة الاثني عشرية.

( سيف الله المسلول على مخربي دين الرسول ) أيضا للميرزا محمد الأخبارى. يأتي بعنوان قلع الأساس وذكر هذا اللقب له ولده علي بن محمد في كتابه العروة الوثقى ويأتي أيضا أن اسمه معاول العقول في قلع أساس الأصول.

( ١٩٣٧ : السيف الماسح ) للسيد محمد سلطان العلماء بن دلدار علي الهندي النصير آبادي ( ١١٩٩ ـ ١٢٨٤ ) رد فيه على رسالة فتح العزيز تأليف المولوي عبد العزيز العامي الدهلوي الراد فيها على مبحث المسح من شرح الأربعين البهائية. أوله [ الحمد لله الذي شرفنا بمسح أيدي الأفهام على وجوه المردة اللئام. ووفقنا لغسل شكوك عبدة الأصنام عن الباب أولي الفخام ... ] طبع في مطبعة بستان مرتضوي في ١٣٠٨.

( ١٩٣٨ : السيف الماضي على عقائد الأباضي ) للسيد علي نقي بن أبي الحسن بن شمس العلماء محمد إبراهيم النصيرآبادي اللكهنوي المعاصر. كتبه بالتماس بعض. وفرغ منه في ( ج ١ ـ ١٣٤٧ ) رأيته عنده بخطه في النجف.

( ١٩٣٩ : السيف الماضي في تنبيه القاضي ) هو جزء من ديوان محمود المذكور في الدواوين كما ذكر هناك.