سطر وانجام مرتب مى دارد. ]. ومر له بيست وچهار باب.

( رسالة في الأسطرلاب ) للشيخ محمود الفارسي. أولها [ خوب ترين صورتى كه از حجره. ] كذا في بعض الفهارس. وهي لأبي الخير الفارسي كما مر.

( رسالة اسطرلاب بروز ) مر بعنوان رسالة في الأسطرلاب وبعنوان بيست باب.

( ٤٥٠ : رسالة الأسطقسات ) في الرمل. للسيد أبي القاسم بن السيد محمد رضا الطباطبائي المعاصر المعروف بالعلامة التبريزي ، نزيل النجف مختصرة رأيتها بخطه قبل عشرين سنة في مكتبة السيد ( هبة الدين الشهرستاني ) وقد ترجمته في ( النقباء ـ ص ٦٦ ).

( ٤٥١ : الرسالة الإسطنبولية ) فيما لا يسع المكلف جهله من معرفة الله والعبادات العينية الواجبة على أشخاص المكلفين. أولها [ الحمد لله رب العالمين. ] فرغ منها (٩٥٢) رأيتها في مجموعة عند الشيخ صالح الجزائري كتابتها (٩٨٢) ولعلها متحدة مع ما بعده.

( الرسالة الإسطنبولية ) مرت في الألف ( ج ٢ ـ ص ٥٩ ).

( ٤٥٢ : رسالة الأسعار ) من الأحكام النجومية لأبي سعيد أحمد بن محمد بن عبد الجليل السنجري. أدرجه مع إحدى عشر رسالة أخرى كلها في الأحكام النجومية مثل المواليد وغيرها في كتابه الكبير الموسوم جامع شاهى المذكور في ( ج ٥ ـ ص ٥٩ ) والموجود في ( الرضوية ) و ( المشكاة ) كما في فهرسها ( ٣ : ٨٧٠ ). أهدى بعضها إلى عضد الدولة البويهي المتوفى (٣٧٢).

( ٤٥٣ : رسالة الإسعاف بشرح أبيات القاضي والكشاف ) أي الأبيات المستشهد بها في تفسيري القاضي البيضاوي والكشاف. للمولى الشيخ خضر بن عطاء الله الموصلي الشاهي نزيل بيت الله الحرام ، ألفه بمكة بأمر الشريف الحسن بن أبي علي بن بركات