( ٤٣٩ : رسالة في الأسطرلاب ) فارسية لبعض الأصحاب ، أولها بعد الخطبة [ اين چند كلمه اى است در علم عمل اسطرلاب بجهت بعض مخاديم ، مشتمل بر مقدمه وچند باب مقدمه بدان كه ].

( ٤٤٠ : رسالة في الأسطرلاب ) في عشرة فصول وخاتمة بخط واحد مع أسطرلاب الكشفي الآتي ، تاريخ كتابتها في (١٢٤٠) أولها [ حمد وثناى بى شمار پادشاهى را كه سزاوار حمد وثنا است ] قال ما رأيت كتابا في الأسطرلاب ، وقد كتبت ما استنبطته بفكري والنسخة في ( التسترية ) في النجف كما مر في عنوان بيست باب.

( ٤٤١ : رسالة في الأسطرلاب ) مخرومة الأول والآخر توجد منها إلى الباب المائة والسبعين في معرفة مشاهير الكواكب وبعدها في المكتبة ( التسترية ) أيضا.

( ٤٤٢ : رسالة في الأسطرلاب ) لجابر بن حيان الكيمياوي المتوفى (٢٠٠) ذكر في فهرس تصانيفه ، ولعله تصحيف الأسطقس المذكور في فهرس ابن النديم ( ص ٥٠٠ ).

( رسالة في الأسطرلاب ) لجعفر الأسطرلابي ، سماها أسطرلاب كشفي أولها [ الحمد لله حق حمده والصلاة على نبيه محمد وآله وعترته ] مرتبة على عشرين بابا مر بعنوان بيست باب.

( ٤٤٣ : رسالة في الأسطرلاب ) للمولى حيدر رأيتها في ( المكتبة المرجانية ) ببغداد حدود (١٣٣٢).

( رسالة في الأسطرلاب ) للسيد علي بن محمد بن نور الدين بن نعمة الله الموسوي الجزائري التستري المتوفى (١٢١٧) ذكرها في التحفة على ما حكي عنها في التكملة لكنه ليس في التحفة في ص ٧٩ ما يدل على ذلك ، بل ذكر أنه قرأ عليه عدة كتب منها رسالة الأسطرلاب ولم يذكر مؤلفها وتاريخه أيضا غلط ، فإن صاحب التحفة الذي ألفه (١٢١٦) قال إنه توفي قبل سنين ولذلك ذكرت في ( الكرام ) وفاته حدود (١٢١٠).

( ٤٤٤ : رسالة في الأسطرلاب ) لأبي الحسن كوشيار بن لبان بن باشهري الجيلي مرتبة على أربع مقالات ١ في مهمات الأبواب التي لا يستغنى عنها في عشرين بابا ٢ بقية الأبواب المحتاج إليها نادرا ، في اثني عشر بابا ٣ في امتحان الآلات والدوائر